Алексеева Екатерина
Статьи
Бывает такое, что человек раз за разом попадает в одну и ту же ситуацию или действует по привычному сценарию, который его тревожит и мешает жить. В таких случаях он может обратиться к психологу — и здесь есть два основных пути: краткосрочное консультирование или длительная психотерапия. Оба подхода эффективны, но решают разные задачи.
В краткосрочном консультировании решается конкретная проблема
Краткосрочная терапия подходит, когда нужно найти адаптивный вариант решения конкретной ситуации, а именно:
Например: клиент постоянно вступает в споры на работе из‑за того, что воспринимает любую критику, как нападение. В ходе краткосрочного консультирования он учится распознавать свои реакции, формулировать возражения конструктивно и снижает уровень конфликтов.
В долгосрочной психотерапии начинается путь к знакомству и принятию себя
Если же человек хочет глубже понять себя — свои ценности, мотивы, повторяющиеся сценарии в отношениях и жизни, — больше подойдет длительная работа. У нее есть свои особенности:
• Глубина погружения. Исследуются не отдельные ситуации, а их корни: детские установки, неосознаваемые страхи, привычные способы реагирования.
• Открытые сроки. Терапия может длиться месяцы или годы — пока клиент не достигнет устойчивого внутреннего изменения.
• Работа с личностью. Цель — не просто решить проблему, а помочь человеку узнать и принять себя, осознать свои светлые и тёмные стороны, научиться с ними справляться.
• Развитие навыков. Клиент осваивает осознанность, эмпатию, умение понимать свои потребности и экологично их удовлетворять.
Например: тот же клиент в процессе долгосрочной терапии понимает, что его реакция на критику распространяется на другие сферы его жизни и связана с детскими переживаниями — родители хвалили только за безупречные результаты. Разбирая этот опыт в контакте с психологом, он учится принимать себя вне достижений, меняет отношение к ошибкам и строит более доверительные отношения с окружающими.
Бывает, что одно перетекает в другое
Нередко обращение за краткосрочной помощью становится началом долгосрочного пути. Разбирая одну проблему, человек замечает, что она связана с целым спектром других вопросов:
• неосознанными убеждениями («Я должен быть идеальным»);
• повторяющимися сценариями в отношениях;
• страхом близости или, наоборот, зависимостью от одобрения.
Понимая это, он может принять решение продолжить терапию.
И психологическое консультирование, и психотерапия имеют право на существование — они дополняют друг друга.
• Краткосрочная работа даёт быстрые инструменты для решения конкретных задач.
• Долгосрочная терапия помогает изменить качество жизни в целом: обрести внутреннюю гармонию, научиться слышать себя и строить отношения, основанные на осознанности, а не на старых шаблонах.
Выбор подхода опирается на запрос и готовность самого человека: иногда достаточно нескольких шагов, а иногда с терапии начинается путь длиною в жизнь к настоящему и целостному «Я».
В краткосрочном консультировании решается конкретная проблема
Краткосрочная терапия подходит, когда нужно найти адаптивный вариант решения конкретной ситуации, а именно:
- Фокус на проблеме. Работа строится вокруг чётко сформулированного запроса: сложности на работе, конфликт в семье, стресс перед важным событием и т. д.
- Ограниченный срок. Обычно это 5–15 сессий — достаточно, чтобы разобрать ситуацию, выработать стратегию и начать её применять.
- Практические инструменты. Психолог предлагает техники и рекомендации, которые помогают изменить поведение или отношение к проблеме.
- Завершённость. Как только решение найдено и начинает работать, человек может завершить контакт с психологом — цель достигнута.
Например: клиент постоянно вступает в споры на работе из‑за того, что воспринимает любую критику, как нападение. В ходе краткосрочного консультирования он учится распознавать свои реакции, формулировать возражения конструктивно и снижает уровень конфликтов.
В долгосрочной психотерапии начинается путь к знакомству и принятию себя
Если же человек хочет глубже понять себя — свои ценности, мотивы, повторяющиеся сценарии в отношениях и жизни, — больше подойдет длительная работа. У нее есть свои особенности:
• Глубина погружения. Исследуются не отдельные ситуации, а их корни: детские установки, неосознаваемые страхи, привычные способы реагирования.
• Открытые сроки. Терапия может длиться месяцы или годы — пока клиент не достигнет устойчивого внутреннего изменения.
• Работа с личностью. Цель — не просто решить проблему, а помочь человеку узнать и принять себя, осознать свои светлые и тёмные стороны, научиться с ними справляться.
• Развитие навыков. Клиент осваивает осознанность, эмпатию, умение понимать свои потребности и экологично их удовлетворять.
Например: тот же клиент в процессе долгосрочной терапии понимает, что его реакция на критику распространяется на другие сферы его жизни и связана с детскими переживаниями — родители хвалили только за безупречные результаты. Разбирая этот опыт в контакте с психологом, он учится принимать себя вне достижений, меняет отношение к ошибкам и строит более доверительные отношения с окружающими.
Бывает, что одно перетекает в другое
Нередко обращение за краткосрочной помощью становится началом долгосрочного пути. Разбирая одну проблему, человек замечает, что она связана с целым спектром других вопросов:
• неосознанными убеждениями («Я должен быть идеальным»);
• повторяющимися сценариями в отношениях;
• страхом близости или, наоборот, зависимостью от одобрения.
Понимая это, он может принять решение продолжить терапию.
И психологическое консультирование, и психотерапия имеют право на существование — они дополняют друг друга.
• Краткосрочная работа даёт быстрые инструменты для решения конкретных задач.
• Долгосрочная терапия помогает изменить качество жизни в целом: обрести внутреннюю гармонию, научиться слышать себя и строить отношения, основанные на осознанности, а не на старых шаблонах.
Выбор подхода опирается на запрос и готовность самого человека: иногда достаточно нескольких шагов, а иногда с терапии начинается путь длиною в жизнь к настоящему и целостному «Я».
Мысль человека — не чистый лист. С самого детства наш разум наполняется убеждениями, которые мы впитываем из окружения: семьи, школы, общества, культуры. Эти усвоенные установки в психологии называют интроектами. Они помогают нам ориентироваться в мире: дают готовые ответы, подсказывают, «как правильно», формируют нормы поведения.
Примеры интроектов всем знакомы:
• «Мужчина должен быть сильным и обеспечивать безопасность»;
• «Женщина — хранительница очага, она должна быть покладистой»;
• «Чтобы добиться успеха, нужно много и тяжело работать»;
• «Высшее образование — обязательное условие хорошей жизни»;
• «Нельзя показывать слабость — это признак неудачи».
• «Уважай других людей, их чувства и границы» — основа здоровых взаимоотношений.
• «Будь вежлив с коллегами» — создаёт комфортную атмосферу.
• «Не трать больше, чем зарабатываешь» — предотвращает долги.
В этом нет ничего плохого: интроекты экономят время и силы, заменяя сложный процесс самостоятельного осмысления готовыми шаблонами. В какой‑то степени они создают ощущение стабильности и предсказуемости мира.
Но есть и обратная сторона. Когда интроекты не подвергаются сомнению, они закостеневают в сознании и начинают работать как внутренние ограничения.
Человек перестаёт замечать альтернативы, а его решения всё чаще диктуются не личными ценностями, а усвоенными когда-то фразами.
Например:
• Девушка отказывается от карьеры в IT, потому что «это не женское дело», не смотря на способности.
• Мужчина не позволяет себе проявлять эмоции и просить о помощи, считая это проявлением слабости.
• Человек не решается сменить профессию, потому что «бросать начатое — признак слабости».
• Не получилось сразу – не мое.
• Я важен / важна – только если эффективен/вна.
Интроекты становятся препятствием, если мешают пробовать новое и рисковать, вызывают чувство необоснованной вины или стыда за «неправильное» поведение, ограничивают самовыражение, заставляют жить не своей жизнью, а в подтверждение чужих ожиданий.
Это не значит, что нужно полностью отказаться от всех интроектов. Многие из них полезны и конструктивны, но важно научиться осознанно работать с ними:
• Распознавать — замечать, какие фразы и установки звучат внутри вас как «голос авторитета».
• Анализировать — задавать себе вопросы: «Это моё убеждение или чужое?», «Оно помогает мне или мешает?», «Актуально ли оно сейчас?».
• Адаптировать — корректировать установки под свою реальность и цели. Например, вместо «Мужчина не должен плакать» можно принять «Проявление эмоций — это нормально, это помогает мне быть здоровым и честным с собой».
• Проверять на практике — давать себе право экспериментировать и формировать собственные выводы.
Интроекты — это часть нашей психики, и в них нет абсолютного зла. Они дают опору и «создают» порядок, но могут стать барьерами, если не подвергать их осмысленному анализу. Научившись отличать свои ценности от усвоенных — появляется свобода выбора и вектор к полноценной жизни. Именно развивая осознанность, человек получает возможность строить жизнь не по чужим шаблонам, а по собственному замыслу.
Например, Карл Роджерс говорил:
«Полностью функционирующий человек позволяет себе сомневаться, быть гибким, пересматривать свои взгляды. Сомнение — не слабость, а условие роста».
То есть зрелая личность не цепляется за догмы, а готова менять убеждения под влиянием нового опыта.
И Эрих Фромм считал, что пассивная вера в авторитеты — признак незрелости, тогда как интеллектуальная зрелость подразумевает критический взгляд.
Резюмирую свою мысль:
• Сомнение не всегда нерешительность. Интеллектуальное сомнение — это процесс анализа, а не паралич воли.
• Здоровое сомнение отличается от тревожного самокопания. Первое ведёт к уточнению позиции, второе — к стрессу.
• Уверенность тоже нужна: без неё невозможно принимать решения. Баланс между сомнением и уверенностью — признак психологической устойчивости и зрелости.
Именно способность сомневаться позволяет людям пересматривать устаревшие модели, делать открытия и адаптироваться к изменениям.
В контакте с психологом можно посомневаться в безопасном пространстве.
Примеры интроектов всем знакомы:
• «Мужчина должен быть сильным и обеспечивать безопасность»;
• «Женщина — хранительница очага, она должна быть покладистой»;
• «Чтобы добиться успеха, нужно много и тяжело работать»;
• «Высшее образование — обязательное условие хорошей жизни»;
• «Нельзя показывать слабость — это признак неудачи».
• «Уважай других людей, их чувства и границы» — основа здоровых взаимоотношений.
• «Будь вежлив с коллегами» — создаёт комфортную атмосферу.
• «Не трать больше, чем зарабатываешь» — предотвращает долги.
В этом нет ничего плохого: интроекты экономят время и силы, заменяя сложный процесс самостоятельного осмысления готовыми шаблонами. В какой‑то степени они создают ощущение стабильности и предсказуемости мира.
Но есть и обратная сторона. Когда интроекты не подвергаются сомнению, они закостеневают в сознании и начинают работать как внутренние ограничения.
Человек перестаёт замечать альтернативы, а его решения всё чаще диктуются не личными ценностями, а усвоенными когда-то фразами.
Например:
• Девушка отказывается от карьеры в IT, потому что «это не женское дело», не смотря на способности.
• Мужчина не позволяет себе проявлять эмоции и просить о помощи, считая это проявлением слабости.
• Человек не решается сменить профессию, потому что «бросать начатое — признак слабости».
• Не получилось сразу – не мое.
• Я важен / важна – только если эффективен/вна.
Интроекты становятся препятствием, если мешают пробовать новое и рисковать, вызывают чувство необоснованной вины или стыда за «неправильное» поведение, ограничивают самовыражение, заставляют жить не своей жизнью, а в подтверждение чужих ожиданий.
Это не значит, что нужно полностью отказаться от всех интроектов. Многие из них полезны и конструктивны, но важно научиться осознанно работать с ними:
• Распознавать — замечать, какие фразы и установки звучат внутри вас как «голос авторитета».
• Анализировать — задавать себе вопросы: «Это моё убеждение или чужое?», «Оно помогает мне или мешает?», «Актуально ли оно сейчас?».
• Адаптировать — корректировать установки под свою реальность и цели. Например, вместо «Мужчина не должен плакать» можно принять «Проявление эмоций — это нормально, это помогает мне быть здоровым и честным с собой».
• Проверять на практике — давать себе право экспериментировать и формировать собственные выводы.
Интроекты — это часть нашей психики, и в них нет абсолютного зла. Они дают опору и «создают» порядок, но могут стать барьерами, если не подвергать их осмысленному анализу. Научившись отличать свои ценности от усвоенных — появляется свобода выбора и вектор к полноценной жизни. Именно развивая осознанность, человек получает возможность строить жизнь не по чужим шаблонам, а по собственному замыслу.
Например, Карл Роджерс говорил:
«Полностью функционирующий человек позволяет себе сомневаться, быть гибким, пересматривать свои взгляды. Сомнение — не слабость, а условие роста».
То есть зрелая личность не цепляется за догмы, а готова менять убеждения под влиянием нового опыта.
И Эрих Фромм считал, что пассивная вера в авторитеты — признак незрелости, тогда как интеллектуальная зрелость подразумевает критический взгляд.
Резюмирую свою мысль:
• Сомнение не всегда нерешительность. Интеллектуальное сомнение — это процесс анализа, а не паралич воли.
• Здоровое сомнение отличается от тревожного самокопания. Первое ведёт к уточнению позиции, второе — к стрессу.
• Уверенность тоже нужна: без неё невозможно принимать решения. Баланс между сомнением и уверенностью — признак психологической устойчивости и зрелости.
Именно способность сомневаться позволяет людям пересматривать устаревшие модели, делать открытия и адаптироваться к изменениям.
В контакте с психологом можно посомневаться в безопасном пространстве.
Ревнует — значит любит?
Расхожая фраза — «ревнует — значит любит» - звучит так просто и понятно, что хочется в неё верить.
Но давайте поговорим о ней без спешки и без готовых ответов.
Эта мысль как будто греет
Любому человеку хочется быть важными для кого‑то и, когда вы видите, что человек вас ревнует, создается приятное ощущение - я ему небезразличен. То есть ваши отношения важны для него.
Но если заглянуть чуть глубже, почему еще эта простая фраза стала такой популярной:
Когда вам тревожно, мысль «ревнует — любит» успокаивает и утешает.
В буднях суетной жизни всё так быстро меняется и кажется, что ревность доказывает: «он/а всё ещё рядом, всё ещё переживает» - создает некую опору.
В художественной литературе и кино признаком нескончаемой страсти выступает опять же ревность – обволакивающий флер романтики.
Что внутри ревности на самом деле?
Ревность — это чувство из целого букета эмоций, которые распускаются в душе:
и тревога: «вдруг я стану не важна / не нужна?»
и обида: «почему он так долго разговаривает с ней?»
и неуверенность: «достаточно ли я хороша для него?»
и страх: «если он найдёт кого‑то лучше?»
То есть ревность, как некий сигнал: «Эй, тут что‑то задевает моё сердце». Все же любовь — это когда рядом с человеком спокойно и тепло, когда веришь, что тебя понимают и принимают.
Ревность бывает и доброй, в этом нет ничего страшного. Ведь мы уже обсудили, что она способна создать и утешение, и опору, и романтические оттенки в отношениях.
Важно заметить, когда этот «сигнал» превращается в сирену, не дающую спать по ночам и запускающую цепную реакцию «нападение – вина»:
проверки телефона партнёра, слежка;
упрёки: «я переживаю из-за тебя!»
тревога от улыбки партнера кому-то другому / другой;
отношения становятся оправданиями и подозрениями.
Здесь важно остановиться и спросить себя: «А что на самом деле со мной происходит? Чего я боюсь больше всего?»
Как разговаривать о возникающей ревности, чтобы стало легче
Лучше делиться этим бережно, чтобы не ранить ни себя, ни другого:
Не спешите бросаться в разговор, пока эмоции в вас кипят. Попробуйте немного успокоиться.
Начните со СВОИХ переживаний и чувств, то есть вместо «ты меня расстроил/а», «ты виноват в том, что я переживаю» попробуйте: «я сейчас немного волнуюсь из‑за…», «мне тревожно, когда…» — так вам обоим будет легче услышать друг друга.
Можно просить о поддержке: «помоги мне справиться с этими чувствами» вместо «докажи, что любишь меня».
Здесь важно выслушать ответы, возможно, ваш близкий даже не подозревал, что его слова или поступки вас задели. Дайте и ему возможность объясниться.
Например, несколько теплых фраз, которые помогут начать разговор:
«Знаешь, когда ты долго не отвечаешь, я начинаю немного волноваться. Не потому, что не доверяю, а просто так уж устроена — переживаю. Давай договоримся, как нам быть в таких ситуациях?»
«Я заметила, что мне немного не по себе, когда ты рассказываешь о своей коллеге. Наверное, мне просто хочется больше твоего внимания. Может, завтра проведём вечер вместе — просто вдвоём?»
«Иногда во мне просыпается страх, что стану не так важна для тебя. Понимаю, что это мои переживания, но мне важно говорить с тобой о них. Ты не против?»
Как успокоится, когда тревожно на душе?
Та самая забота о себе. Когда вы чувствуете себя наполненными от увлечений, общения с друзьями, любимой работы — тревога ослабевает и возникает ситуативно.
Создавайте маленькие ритуалы только для вас двоих: теплое утреннее общение, вечерний чай вдвоём, обмен новостями перед сном, все, что подходит вам обоим —это создаёт ощущение надёжности.
Развивайте осознанность и доверие к себе. Когда вы понимаете свои чувства, вам становится легче с ними справляться.
Начните проявлять открытость в паре. Ценно, когда можно сказать: «мне сейчас тревожно», — и тебя не осудят за это.
Если сложно самостоятельно справиться, и тревога не проходит, в помощь разговор с психологом (демо-сессия). Важно понимать, что это не слабость, а забота о себе и своих отношениях.
Ревность не всегда доказательство любви, но и её отсутствие не значит, что чувств нет.
Настоящая близость — это когда можно поделиться страхом и получить в ответ понимание и поддержку, а не упрёк и обвинения.
Если в ваших отношениях возникает ревность — это не катастрофа, возможно, просто есть повод поговорить по душам, стать еще ближе и научиться доверять ещё чуть больше.
Пусть в ваших отношениях будет больше тепла, доверия и бережных разговоров.
Расхожая фраза — «ревнует — значит любит» - звучит так просто и понятно, что хочется в неё верить.
Но давайте поговорим о ней без спешки и без готовых ответов.
Эта мысль как будто греет
Любому человеку хочется быть важными для кого‑то и, когда вы видите, что человек вас ревнует, создается приятное ощущение - я ему небезразличен. То есть ваши отношения важны для него.
Но если заглянуть чуть глубже, почему еще эта простая фраза стала такой популярной:
Когда вам тревожно, мысль «ревнует — любит» успокаивает и утешает.
В буднях суетной жизни всё так быстро меняется и кажется, что ревность доказывает: «он/а всё ещё рядом, всё ещё переживает» - создает некую опору.
В художественной литературе и кино признаком нескончаемой страсти выступает опять же ревность – обволакивающий флер романтики.
Что внутри ревности на самом деле?
Ревность — это чувство из целого букета эмоций, которые распускаются в душе:
и тревога: «вдруг я стану не важна / не нужна?»
и обида: «почему он так долго разговаривает с ней?»
и неуверенность: «достаточно ли я хороша для него?»
и страх: «если он найдёт кого‑то лучше?»
То есть ревность, как некий сигнал: «Эй, тут что‑то задевает моё сердце». Все же любовь — это когда рядом с человеком спокойно и тепло, когда веришь, что тебя понимают и принимают.
Ревность бывает и доброй, в этом нет ничего страшного. Ведь мы уже обсудили, что она способна создать и утешение, и опору, и романтические оттенки в отношениях.
Важно заметить, когда этот «сигнал» превращается в сирену, не дающую спать по ночам и запускающую цепную реакцию «нападение – вина»:
проверки телефона партнёра, слежка;
упрёки: «я переживаю из-за тебя!»
тревога от улыбки партнера кому-то другому / другой;
отношения становятся оправданиями и подозрениями.
Здесь важно остановиться и спросить себя: «А что на самом деле со мной происходит? Чего я боюсь больше всего?»
Как разговаривать о возникающей ревности, чтобы стало легче
Лучше делиться этим бережно, чтобы не ранить ни себя, ни другого:
Не спешите бросаться в разговор, пока эмоции в вас кипят. Попробуйте немного успокоиться.
Начните со СВОИХ переживаний и чувств, то есть вместо «ты меня расстроил/а», «ты виноват в том, что я переживаю» попробуйте: «я сейчас немного волнуюсь из‑за…», «мне тревожно, когда…» — так вам обоим будет легче услышать друг друга.
Можно просить о поддержке: «помоги мне справиться с этими чувствами» вместо «докажи, что любишь меня».
Здесь важно выслушать ответы, возможно, ваш близкий даже не подозревал, что его слова или поступки вас задели. Дайте и ему возможность объясниться.
Например, несколько теплых фраз, которые помогут начать разговор:
«Знаешь, когда ты долго не отвечаешь, я начинаю немного волноваться. Не потому, что не доверяю, а просто так уж устроена — переживаю. Давай договоримся, как нам быть в таких ситуациях?»
«Я заметила, что мне немного не по себе, когда ты рассказываешь о своей коллеге. Наверное, мне просто хочется больше твоего внимания. Может, завтра проведём вечер вместе — просто вдвоём?»
«Иногда во мне просыпается страх, что стану не так важна для тебя. Понимаю, что это мои переживания, но мне важно говорить с тобой о них. Ты не против?»
Как успокоится, когда тревожно на душе?
Та самая забота о себе. Когда вы чувствуете себя наполненными от увлечений, общения с друзьями, любимой работы — тревога ослабевает и возникает ситуативно.
Создавайте маленькие ритуалы только для вас двоих: теплое утреннее общение, вечерний чай вдвоём, обмен новостями перед сном, все, что подходит вам обоим —это создаёт ощущение надёжности.
Развивайте осознанность и доверие к себе. Когда вы понимаете свои чувства, вам становится легче с ними справляться.
Начните проявлять открытость в паре. Ценно, когда можно сказать: «мне сейчас тревожно», — и тебя не осудят за это.
Если сложно самостоятельно справиться, и тревога не проходит, в помощь разговор с психологом (демо-сессия). Важно понимать, что это не слабость, а забота о себе и своих отношениях.
Ревность не всегда доказательство любви, но и её отсутствие не значит, что чувств нет.
Настоящая близость — это когда можно поделиться страхом и получить в ответ понимание и поддержку, а не упрёк и обвинения.
Если в ваших отношениях возникает ревность — это не катастрофа, возможно, просто есть повод поговорить по душам, стать еще ближе и научиться доверять ещё чуть больше.
Пусть в ваших отношениях будет больше тепла, доверия и бережных разговоров.
Бывают у вас такие моменты? Например, на работе: вроде и дела есть и не устал/а еще, а стрелки часов будто застыли. Или листаете ленту соцсетей картинка за картинкой, но ничто не интересно. Возвращаетесь домой после работы, падая на диван с одной мыслью: «Ну и что я так спешил/а домой? Снова сериал или соцсети?» Это похоже на скуку.
Ведь не просто так возникла эта эмоция. Она может быть неким сигналом: что-то не так, какая-то потребность остается без внимания.
Причины скуки могут быть разными — и не всегда всё сводится к «нечем заняться»:
- Жизнь на автопилоте. Делаете одно и то же из года в год: дом — работа — телевизор/компьютер. Наш мозг «разумная» система и он просто экономит силы, в итоге вы перестаёте замечать детали, жизнь превращается в однообразную ленту дней.
- Реальность не оправдывает ожиданий. Мечтали об успешной карьере, а попали в рутину. Радостно спешили на долгожданную встречу, а вышла тусклая беседа ни о чём. Разочарование тоже вызывает скуку.
- Слишком просто или слишком сложно. Если задача не вдохновляет и не бросает вызов - можно и заскучать. Если же она кажется непосильной — включается защита: «Да ну её, даже начинать не буду». Иногда скука выступает спасителем от движения вперёд. Вроде безопасно, но скучно.
- Эмоциональный вакуум. Вам может не хватать не действий, а просто человеческих чувств: тепла, признания, вдохновения. В таком случае даже «интересные» занятия кажутся пустыми и скучными.
Скука бывает разной
Минутная. Если застряли в пробке, ждёте кого-то, скучный доклад или фильм. Но как только ситуация меняется скука исчезает. Избежать или сократить такую скуку можно любым маленьким действием: позвонить, почитать, помечтать, посмотреть внимательно по сторонам.
Творческая. Такая «скука в тишине» может создаваться специально, именно в ее пространстве могут рождаться новые идеи: «А что, если…», «А может попробовать…».
Глубокая. Когда «всё надоело и ничего не хочется», никакие действия не выводят из скуки - это уже крик души о назревших переменах, возможно: в образе жизни, в окружении, в отношении к себе.
Попробуйте прислушаться к скуке вместо того, чтобы бежать от нее:
«Чего мне на самом деле хочется?»
Поесть шоколада? Поговорить с другом? Порисовать? Написать рассказ? Даже если возникающие желания кажутся несерьёзными — запишите их, они могут привести вас к пониманию ваших настоящих потребностей.
Разрешите себе ничего не делать абсолютно осознанно
Отложите телефон и не реагируйте на уведомления, побудьте в тишине – 10-15 минут просто быть. После такого выключения из привычной суеты в голову могут прийти свежие мысли или появиться энергия на что‑то новое.
Добавьте элемент игры в обычные занятия
сколько разных маршрутов до работы я могу найти?
как по-новому можно приготовить обычную кашу?
сделаю сегодня комплимент трём людям.
Попробуйте сделать что‑то, в чем вообще нет опыта
Порисуйте левой рукой, потанцуйте под незнакомую музыку, соберите конструктор для детей — любое дело, где вы точно новичок. Это может снизить давление от нацеленности на результат и вернет вас к процессу.
Можно и поговорить с кем‑нибудь о том, что на душе: «мне последнее время как‑то пусто» — это может открыть неожиданные стороны и вам, и собеседнику.
Скука — это нормально, если она не длится месяцами, не сопровождается упадком сил, потерей аппетита или бессонницей, мешает делать даже то, что раньше нравилось – в подобном случае это повод обратиться за помощью к психологу или терапевту.
Если вас посетила скука, не стоит тут же хвататься за пульт или телефон. Остановитесь на минуту, спросите ее: «Что ты хочешь мне сказать?» Возможно, обратив на скуку свое внимание вы откроете что-то более живое, настоящее и наполненное смыслом.
Ведь не просто так возникла эта эмоция. Она может быть неким сигналом: что-то не так, какая-то потребность остается без внимания.
Причины скуки могут быть разными — и не всегда всё сводится к «нечем заняться»:
- Жизнь на автопилоте. Делаете одно и то же из года в год: дом — работа — телевизор/компьютер. Наш мозг «разумная» система и он просто экономит силы, в итоге вы перестаёте замечать детали, жизнь превращается в однообразную ленту дней.
- Реальность не оправдывает ожиданий. Мечтали об успешной карьере, а попали в рутину. Радостно спешили на долгожданную встречу, а вышла тусклая беседа ни о чём. Разочарование тоже вызывает скуку.
- Слишком просто или слишком сложно. Если задача не вдохновляет и не бросает вызов - можно и заскучать. Если же она кажется непосильной — включается защита: «Да ну её, даже начинать не буду». Иногда скука выступает спасителем от движения вперёд. Вроде безопасно, но скучно.
- Эмоциональный вакуум. Вам может не хватать не действий, а просто человеческих чувств: тепла, признания, вдохновения. В таком случае даже «интересные» занятия кажутся пустыми и скучными.
Скука бывает разной
Минутная. Если застряли в пробке, ждёте кого-то, скучный доклад или фильм. Но как только ситуация меняется скука исчезает. Избежать или сократить такую скуку можно любым маленьким действием: позвонить, почитать, помечтать, посмотреть внимательно по сторонам.
Творческая. Такая «скука в тишине» может создаваться специально, именно в ее пространстве могут рождаться новые идеи: «А что, если…», «А может попробовать…».
Глубокая. Когда «всё надоело и ничего не хочется», никакие действия не выводят из скуки - это уже крик души о назревших переменах, возможно: в образе жизни, в окружении, в отношении к себе.
Попробуйте прислушаться к скуке вместо того, чтобы бежать от нее:
«Чего мне на самом деле хочется?»
Поесть шоколада? Поговорить с другом? Порисовать? Написать рассказ? Даже если возникающие желания кажутся несерьёзными — запишите их, они могут привести вас к пониманию ваших настоящих потребностей.
Разрешите себе ничего не делать абсолютно осознанно
Отложите телефон и не реагируйте на уведомления, побудьте в тишине – 10-15 минут просто быть. После такого выключения из привычной суеты в голову могут прийти свежие мысли или появиться энергия на что‑то новое.
Добавьте элемент игры в обычные занятия
сколько разных маршрутов до работы я могу найти?
как по-новому можно приготовить обычную кашу?
сделаю сегодня комплимент трём людям.
Попробуйте сделать что‑то, в чем вообще нет опыта
Порисуйте левой рукой, потанцуйте под незнакомую музыку, соберите конструктор для детей — любое дело, где вы точно новичок. Это может снизить давление от нацеленности на результат и вернет вас к процессу.
Можно и поговорить с кем‑нибудь о том, что на душе: «мне последнее время как‑то пусто» — это может открыть неожиданные стороны и вам, и собеседнику.
Скука — это нормально, если она не длится месяцами, не сопровождается упадком сил, потерей аппетита или бессонницей, мешает делать даже то, что раньше нравилось – в подобном случае это повод обратиться за помощью к психологу или терапевту.
Если вас посетила скука, не стоит тут же хвататься за пульт или телефон. Остановитесь на минуту, спросите ее: «Что ты хочешь мне сказать?» Возможно, обратив на скуку свое внимание вы откроете что-то более живое, настоящее и наполненное смыслом.
На начальных сессиях клиент может чувствовать себя, как на экзамене. Бывает, что я замечаю: клиент начинает разговор тихо, плечи его приподняты, руки могут нервно поправлять одежду, поза застывшая.
Каждое слово как будто взвешивается человеком: «А правильно ли я ответил?», «Не покажусь ли я глупым?», «Действительно ли это проблема?».
Бывает, что к горлу подкатывают слезы, человек замирает от стыда и тихо суетливо говорит: «извините, я сейчас заплачу...», «прошу прощения, я не хотел/а».
Почему не стыдно заплакать?
Так работает старый опыт: возможно, что когда-то проявлять свои чувства или ошибаться было попросту небезопасно. Задача психолога — создать для клиента новый опыт.
Как это работает в контакте клиента и психолога:
Психолог не просто слушает. Он озвучивает и уточняет то, что видит: «Я замечаю ваше волнение, и это абсолютно нормально. Вам не нужно быть здесь идеальным».
Психолог валидирует каждое чувство клиента, проверяя его уточняющими вопросами, бережно создавая пространство, где нет потребности в оценках «хорошо» или «плохо».
Когда клиент видит, что его слезы не вызвали у другого насмешки или безразличия, а встретили понимание и сочувствие, как раз и случается новый опыт. Напряжение постепенно спадает и тело расслабляется.
Человек, возможно, впервые проживает момент, когда его не отвергли и поняли. Он понимает, что его уязвимость в проявленных чувствах в виде слез — вовсе не слабость, а напротив, смелость открыться, чувствовать и идти к себе настоящему.
Это новое чувство безопасности и «нормальности» позволяет человеку и вне кабинета психолога пробовать строить новые отношения с миром.
Если вы привыкли прятать свои чувства и бояться «неправильных» слов — обращайтесь, в контакте со мной можно начать пробовать быть собой, без экзаменов.
Каждое слово как будто взвешивается человеком: «А правильно ли я ответил?», «Не покажусь ли я глупым?», «Действительно ли это проблема?».
Бывает, что к горлу подкатывают слезы, человек замирает от стыда и тихо суетливо говорит: «извините, я сейчас заплачу...», «прошу прощения, я не хотел/а».
Почему не стыдно заплакать?
Так работает старый опыт: возможно, что когда-то проявлять свои чувства или ошибаться было попросту небезопасно. Задача психолога — создать для клиента новый опыт.
Как это работает в контакте клиента и психолога:
Психолог не просто слушает. Он озвучивает и уточняет то, что видит: «Я замечаю ваше волнение, и это абсолютно нормально. Вам не нужно быть здесь идеальным».
Психолог валидирует каждое чувство клиента, проверяя его уточняющими вопросами, бережно создавая пространство, где нет потребности в оценках «хорошо» или «плохо».
Когда клиент видит, что его слезы не вызвали у другого насмешки или безразличия, а встретили понимание и сочувствие, как раз и случается новый опыт. Напряжение постепенно спадает и тело расслабляется.
Человек, возможно, впервые проживает момент, когда его не отвергли и поняли. Он понимает, что его уязвимость в проявленных чувствах в виде слез — вовсе не слабость, а напротив, смелость открыться, чувствовать и идти к себе настоящему.
Это новое чувство безопасности и «нормальности» позволяет человеку и вне кабинета психолога пробовать строить новые отношения с миром.
Если вы привыкли прятать свои чувства и бояться «неправильных» слов — обращайтесь, в контакте со мной можно начать пробовать быть собой, без экзаменов.
Фильм «Сторож» 2019 года Юрия Быкова мрачный, пропитанный болью и безысходностью. Он показывает, как кризисы в жизни человека могут привести к различным способам преодоления боли или, наоборот, к большему углублению проблем.
В фильме три главных персонажа:
• Сторож Влад (в прошлом хирург) — человек, который из-за врачебной ошибки оказался в изоляции, наказывая себя одиночеством и пустотой.
• Вера — женщина, потерявшая сына и продолжающая использовать других для своей самоидентификации.
• Стас — муж Веры, который пытается справиться с утратой сына через действие, но постепенно понимает, что это не решает его проблем.
Основными темами, поднятыми автором, я увидела:
• вина и самонаказание;
• изоляция как способ справиться с болью;
• использование других людей для решения собственных проблем;
• невозможность изменения прошлого и необходимость осмысления настоящего.
Фильм Юрия Быкова погружает зрителя в атмосферу мрака и безысходности, а судьбы героев провоцируют задуматься о важных для человека вещах:
Главный герой Влад — сторож:
• его жизнь — это постоянное самонаказание и попытка справиться с чувством вины через изоляцию;
• уход от мира — способ защититься от болезненных воспоминаний и осознать свою роль в произошедших событиях;
• одиночество становится его тюрьмой и одновременно убежищем, где он пытается разобраться в себе и своих ошибках;
• в его характере прослеживается внутренняя борьба между желанием остаться в изоляции и потребностью взаимодействия с другими людьми.
Супружеская пара Вера и Стас:
• Вера переживает глубокую личную трагедию и пытается найти опору в других людях, не всегда задумываясь о последствиях своих действий;
• она находится в состоянии отрицания и гнева, не может принять случившееся и перекладывает вину на окружающих;
• Стас выбирает путь бегства от проблем вместо их решения, надеясь, что смена обстановки избавит его и жену от боли;
• его стратегия — избегание эмоций и попытка «спасти» брак через внешние изменения, что в корне неверно и не может привести к желаемому результату.
Герои взаимодействуют друг с другом через призму личных трагедий:
• столкновение трёх разных способов справляться с кризисом порождает новые конфликты и обостряет внутренние противоречия каждого персонажа;
• их взаимоотношения показывают, как по-разному люди переживают боль и ищут выход из сложных ситуаций;
• ни один из героев не находит истинного утешения или решения своих проблем, что подчёркивает общую атмосферу безысходности.
Основные человеческие мотивы, поднятые фильмом:
• чувство вины, как ключевой элемент, определяющий поведение сторожа и формирующий сюжет;
• поиск смысла в страданиях, где герои пытаются осмыслить свои личные трагедии, но не способны найти выход, действуя по-старому;
• невозможность изменить прошлое, как экзистенциальный вызов каждому из персонажей, которые заперты в своих воспоминаниях и не могут двигаться вперёд;
• сложность межличностных отношений, где попытки найти поддержку, нащупать опору или понимание приводят к новым разочарованиям и ощущению пустоты.
Общее настроение фильма:
• медленное развитие сюжета и мрачная атмосфера усиливают ощущение тщетности усилий героев;
• личные трагедии могут разрушить жизнь человека, если он не ищет в себе силы для внутренней трансформации, не находит конструктивных способов для принятия реальности.
Ощущение «бесполезной суеты» и попыток изменить реальность, не меняясь самим, отражает главную идею картины. Автор создаёт атмосферу отчаяния и как будто показывает, что уметь брать ответственность за свою жизнь и осознанно искать пути выхода даже из самых сложных ситуаций – может открыть человеку новые, качественно другие способы реализации себя даже после произошедших трагедий и потерь. Личный внутренний кризис, возникший на пепелище потерь, может стать отправной точкой для осознанной и полноценной жизни.
Не поможет замыкаться в себе, перекладывать вину на других и не искать в себе силы для движения дальше, когда кажется, что всё потеряно.
Буду рада обмену впечатлениями)
В фильме три главных персонажа:
• Сторож Влад (в прошлом хирург) — человек, который из-за врачебной ошибки оказался в изоляции, наказывая себя одиночеством и пустотой.
• Вера — женщина, потерявшая сына и продолжающая использовать других для своей самоидентификации.
• Стас — муж Веры, который пытается справиться с утратой сына через действие, но постепенно понимает, что это не решает его проблем.
Основными темами, поднятыми автором, я увидела:
• вина и самонаказание;
• изоляция как способ справиться с болью;
• использование других людей для решения собственных проблем;
• невозможность изменения прошлого и необходимость осмысления настоящего.
Фильм Юрия Быкова погружает зрителя в атмосферу мрака и безысходности, а судьбы героев провоцируют задуматься о важных для человека вещах:
Главный герой Влад — сторож:
• его жизнь — это постоянное самонаказание и попытка справиться с чувством вины через изоляцию;
• уход от мира — способ защититься от болезненных воспоминаний и осознать свою роль в произошедших событиях;
• одиночество становится его тюрьмой и одновременно убежищем, где он пытается разобраться в себе и своих ошибках;
• в его характере прослеживается внутренняя борьба между желанием остаться в изоляции и потребностью взаимодействия с другими людьми.
Супружеская пара Вера и Стас:
• Вера переживает глубокую личную трагедию и пытается найти опору в других людях, не всегда задумываясь о последствиях своих действий;
• она находится в состоянии отрицания и гнева, не может принять случившееся и перекладывает вину на окружающих;
• Стас выбирает путь бегства от проблем вместо их решения, надеясь, что смена обстановки избавит его и жену от боли;
• его стратегия — избегание эмоций и попытка «спасти» брак через внешние изменения, что в корне неверно и не может привести к желаемому результату.
Герои взаимодействуют друг с другом через призму личных трагедий:
• столкновение трёх разных способов справляться с кризисом порождает новые конфликты и обостряет внутренние противоречия каждого персонажа;
• их взаимоотношения показывают, как по-разному люди переживают боль и ищут выход из сложных ситуаций;
• ни один из героев не находит истинного утешения или решения своих проблем, что подчёркивает общую атмосферу безысходности.
Основные человеческие мотивы, поднятые фильмом:
• чувство вины, как ключевой элемент, определяющий поведение сторожа и формирующий сюжет;
• поиск смысла в страданиях, где герои пытаются осмыслить свои личные трагедии, но не способны найти выход, действуя по-старому;
• невозможность изменить прошлое, как экзистенциальный вызов каждому из персонажей, которые заперты в своих воспоминаниях и не могут двигаться вперёд;
• сложность межличностных отношений, где попытки найти поддержку, нащупать опору или понимание приводят к новым разочарованиям и ощущению пустоты.
Общее настроение фильма:
• медленное развитие сюжета и мрачная атмосфера усиливают ощущение тщетности усилий героев;
• личные трагедии могут разрушить жизнь человека, если он не ищет в себе силы для внутренней трансформации, не находит конструктивных способов для принятия реальности.
Ощущение «бесполезной суеты» и попыток изменить реальность, не меняясь самим, отражает главную идею картины. Автор создаёт атмосферу отчаяния и как будто показывает, что уметь брать ответственность за свою жизнь и осознанно искать пути выхода даже из самых сложных ситуаций – может открыть человеку новые, качественно другие способы реализации себя даже после произошедших трагедий и потерь. Личный внутренний кризис, возникший на пепелище потерь, может стать отправной точкой для осознанной и полноценной жизни.
Не поможет замыкаться в себе, перекладывать вину на других и не искать в себе силы для движения дальше, когда кажется, что всё потеряно.
Буду рада обмену впечатлениями)
Давайте предположим пример: есть конфликтная ситуация, произошедшая сегодня / на днях на работе, в магазине, в разговоре с близким - она вызывает напряжение и желание решить вопрос с наименьшими травмами для всех участников.
Самому сложно найти подходящие ответы, человек может быть замкнут в круге одних и тех же мыслей. На помощь может прийти психолог в формате текстовой консультации. Он своим компетентным вниманием и вопросами поможет человеку увидеть конфликт, себя и оппонента под другим углом зрения – что может самого человека навести на оптимальный для него выход из ситуации.
Текстовые психологические консультации — это особый формат взаимодействия между психологом и клиентом, который имеет свои плюсы и минусы.
В таком формате есть бесспорные плюсы:
• Возможность решить конкретную задачу. Как в приведенном примере психолог может помочь человеку взглянуть на ситуацию иначе, что, как правило, помогает самому принять то или иное решение волнующей ситуации.
• Возможность познакомиться. Для клиента и психолога это способ узнать друг друга на первичном этапе, понять, насколько комфортно им будет работать вместе.
• Оценка безопасности контакта. Клиент может оценить, насколько ему комфортно общаться с психологом, а специалист — определить, готов ли он работать с данным клиентом и может ли быть ему полезен.
• Невысокие затраты. Такой формат может быть бесплатным или недорогим, что делает его доступным для многих людей.
Но есть и такие же бесспорные ограничения:
• Отсутствие невербальных сигналов. В текстовом общении нет интонаций, визуального контакта, языка тела — всего того, что помогает лучше понять собеседника.
• Поле для проекций. Поскольку участники не видят друг друга, они могут проецировать на собеседника собственные представления и ожидания, что может исказить восприятие общения.
• Трудность в создании доверительного альянса. Взаимная связь и обмен в текстовом формате менее интенсивны, чем в живом общении, что может затруднить создание атмосферы доверия и понимания.
• Ограниченность взаимодействия. Текстовое общение не может полностью заменить личную встречу, где обмен чувствами и мыслями происходит более полно и многогранно.
Текстовые консультации действительно могут быть полезны, как начальный этап взаимодействия или для людей, которые уже знакомы и комфортно чувствуют себя в таком формате общения.
Но точно, для глубокого психологического контакта и реальной помощи часто необходимы более интенсивные и многообразные способы взаимодействия, позволяющие использовать весь спектр коммуникативных возможностей.
В приоритете выбора - ваши собственные мотивы.
Самому сложно найти подходящие ответы, человек может быть замкнут в круге одних и тех же мыслей. На помощь может прийти психолог в формате текстовой консультации. Он своим компетентным вниманием и вопросами поможет человеку увидеть конфликт, себя и оппонента под другим углом зрения – что может самого человека навести на оптимальный для него выход из ситуации.
Текстовые психологические консультации — это особый формат взаимодействия между психологом и клиентом, который имеет свои плюсы и минусы.
В таком формате есть бесспорные плюсы:
• Возможность решить конкретную задачу. Как в приведенном примере психолог может помочь человеку взглянуть на ситуацию иначе, что, как правило, помогает самому принять то или иное решение волнующей ситуации.
• Возможность познакомиться. Для клиента и психолога это способ узнать друг друга на первичном этапе, понять, насколько комфортно им будет работать вместе.
• Оценка безопасности контакта. Клиент может оценить, насколько ему комфортно общаться с психологом, а специалист — определить, готов ли он работать с данным клиентом и может ли быть ему полезен.
• Невысокие затраты. Такой формат может быть бесплатным или недорогим, что делает его доступным для многих людей.
Но есть и такие же бесспорные ограничения:
• Отсутствие невербальных сигналов. В текстовом общении нет интонаций, визуального контакта, языка тела — всего того, что помогает лучше понять собеседника.
• Поле для проекций. Поскольку участники не видят друг друга, они могут проецировать на собеседника собственные представления и ожидания, что может исказить восприятие общения.
• Трудность в создании доверительного альянса. Взаимная связь и обмен в текстовом формате менее интенсивны, чем в живом общении, что может затруднить создание атмосферы доверия и понимания.
• Ограниченность взаимодействия. Текстовое общение не может полностью заменить личную встречу, где обмен чувствами и мыслями происходит более полно и многогранно.
Текстовые консультации действительно могут быть полезны, как начальный этап взаимодействия или для людей, которые уже знакомы и комфортно чувствуют себя в таком формате общения.
Но точно, для глубокого психологического контакта и реальной помощи часто необходимы более интенсивные и многообразные способы взаимодействия, позволяющие использовать весь спектр коммуникативных возможностей.
В приоритете выбора - ваши собственные мотивы.
Фильм «Мой король» (фр. Mon roi) 2015 года с Венсаном Касселем и Эмманюэль Берко в главных ролях.
Глубокая психологическая драма, где можно увидеть изнутри отношения с человеком, наделённым чертами перверзного (перевернутого, искаженного) нарцисса.
Спойлер!
В фильме два главных героя, но внимание привлекает именно образ главного героя.
Джорджо кажется чувственным и внимательным, остроумным и харизматичным, понимающим и страстным, он буквально влюбляет в себя героиню (и зрителя) с первых минут знакомства.
Он умеет создать ощущение исключительности любого момента и избранности партнёра. Но из сюжета станет понятно – это лишь красивый фасад. В глубине его души — та самая пустота, которую он безуспешно пытается заполнить:
• восхищением окружающих (его круг общения — богатые, красивые, знаменитые);
• любовью Тони (героини), которая, будучи уже завоёванной, теряет для него ценность — «незачем так стараться – она уже в моей власти»;
• даже рождением общего и желанного сына не удаётся заполнить внутреннюю дыру: отцовство не становится для него ни опорой, ни смыслом - еще одним инструментом для манипуляций.
В поведении Джорджо отчётливо прорисованы ключевые черты перверзного нарцисса:
Ему важно вовлечь в свой круг как можно больше людей, чтобы получать от них внимание, признание, любовь - потребность в восхищении.
Как только партнёр «завоёван», интерес угасает: объект больше не подпитывает его самооценку так же, как на этапе охоты - цикл «завоевание — обесценивание».
Чередование периодов обожания, вознесения и……. отвержения — способ держать партнёра в состоянии зависимости и неуверенности - эмоциональные качели.
Он не способен по-настоящему видеть другого человека (эмоции распознаются и искусно разыгрываются посредством когнитивной эмпатии): Тони для него — не отдельная личность, а источник нарциссического ресурса - отсутствие настоящей эмпатии.
Харизма и страсть — инструменты его контроля: они виртуозно создают иллюзию глубокой связи, которой на самом деле нет - манипуляция через обаяние.
Тони, несмотря на боль, моральные истязания, расставание и новые воссоединения, продолжает любить и любуется своим «королём». Это типичная динамика отношений с перверзным нарциссом:
• «жертва» идеализирует любимого партнёра, верит в его «истинное лицо», которое «вот-вот проявится»;
• она надеется «исправить» его своей любовью, терпением, жертвенностью;
• но нарцисс не меняется — он использует ее усилия для поддержания своего собственного комфорта и подпитывания.
Перверзные нарциссы редко обращаются за психологической помощью:
• у них нет мотивации — они не видят проблемы в своём поведении;
• терапия даже может стать для них ещё одним способом манипуляции («смотрите, я работаю над собой»);
• если они всё же приходят к психологу (под давлением близких или обстоятельств), процесс может быть долгим и прерываться из‑за сопротивления.
«Мой король» — это не просто история страстной, но утопичной любви, а психологический портрет перверзного нарцисса и его влияния на близких людей, его обаяния, которое маскирует внутреннюю пустоту, его не способность любить, но способность превращать отношения в бесконечный цикл зависимости и боли.
Полезно посмотреть этот фильм, если хотите лучше понимать суть токсичных отношений, найти, в чем может заключаться проблема, если узнаете в героях себя или своих близких.
Важно понимать, что нарциссические черты есть у всех людей, разница только в степени их проявления и осознавания.
Любовь не требует жертв и унижений, она строится на взаимном уважении и способности видеть друг друга, а не свои проекции в партнёре.
Глубокая психологическая драма, где можно увидеть изнутри отношения с человеком, наделённым чертами перверзного (перевернутого, искаженного) нарцисса.
Спойлер!
В фильме два главных героя, но внимание привлекает именно образ главного героя.
Джорджо кажется чувственным и внимательным, остроумным и харизматичным, понимающим и страстным, он буквально влюбляет в себя героиню (и зрителя) с первых минут знакомства.
Он умеет создать ощущение исключительности любого момента и избранности партнёра. Но из сюжета станет понятно – это лишь красивый фасад. В глубине его души — та самая пустота, которую он безуспешно пытается заполнить:
• восхищением окружающих (его круг общения — богатые, красивые, знаменитые);
• любовью Тони (героини), которая, будучи уже завоёванной, теряет для него ценность — «незачем так стараться – она уже в моей власти»;
• даже рождением общего и желанного сына не удаётся заполнить внутреннюю дыру: отцовство не становится для него ни опорой, ни смыслом - еще одним инструментом для манипуляций.
В поведении Джорджо отчётливо прорисованы ключевые черты перверзного нарцисса:
Ему важно вовлечь в свой круг как можно больше людей, чтобы получать от них внимание, признание, любовь - потребность в восхищении.
Как только партнёр «завоёван», интерес угасает: объект больше не подпитывает его самооценку так же, как на этапе охоты - цикл «завоевание — обесценивание».
Чередование периодов обожания, вознесения и……. отвержения — способ держать партнёра в состоянии зависимости и неуверенности - эмоциональные качели.
Он не способен по-настоящему видеть другого человека (эмоции распознаются и искусно разыгрываются посредством когнитивной эмпатии): Тони для него — не отдельная личность, а источник нарциссического ресурса - отсутствие настоящей эмпатии.
Харизма и страсть — инструменты его контроля: они виртуозно создают иллюзию глубокой связи, которой на самом деле нет - манипуляция через обаяние.
Тони, несмотря на боль, моральные истязания, расставание и новые воссоединения, продолжает любить и любуется своим «королём». Это типичная динамика отношений с перверзным нарциссом:
• «жертва» идеализирует любимого партнёра, верит в его «истинное лицо», которое «вот-вот проявится»;
• она надеется «исправить» его своей любовью, терпением, жертвенностью;
• но нарцисс не меняется — он использует ее усилия для поддержания своего собственного комфорта и подпитывания.
Перверзные нарциссы редко обращаются за психологической помощью:
• у них нет мотивации — они не видят проблемы в своём поведении;
• терапия даже может стать для них ещё одним способом манипуляции («смотрите, я работаю над собой»);
• если они всё же приходят к психологу (под давлением близких или обстоятельств), процесс может быть долгим и прерываться из‑за сопротивления.
«Мой король» — это не просто история страстной, но утопичной любви, а психологический портрет перверзного нарцисса и его влияния на близких людей, его обаяния, которое маскирует внутреннюю пустоту, его не способность любить, но способность превращать отношения в бесконечный цикл зависимости и боли.
Полезно посмотреть этот фильм, если хотите лучше понимать суть токсичных отношений, найти, в чем может заключаться проблема, если узнаете в героях себя или своих близких.
Важно понимать, что нарциссические черты есть у всех людей, разница только в степени их проявления и осознавания.
Любовь не требует жертв и унижений, она строится на взаимном уважении и способности видеть друг друга, а не свои проекции в партнёре.
Действительно, часто в запросах о неуверенности в себе звучит и эта фраза: "Не могу решиться, сложно сделать выбор, все время сомневаюсь".
Это нормально. Ведь темперамент, предыдущий опыт, влияние окружения и внутренние установки влияют на любой выбор в жизни - и важный, и будничный.
Попробуйте простой способ себе помочь (квадрат Декарта).
Возьмите лист бумаги и ручку. Разделите лист на 4 части (+) и в каждой из получившихся ячеек (по часовой стрелке) запишите по одному из 4-х вопросов себе и ответы на них по существу:
1. Что случится, если это произойдет / я это выберу? - Все положительное от реализации.
2. Что случится, если это не произойдет / я это не выберу? - Все положительное от не реализации.
3. Что не случится, если это произойдет / я это выберу? - Все отрицательное от реализации.
4. Что не случится, если это не произойдет / я это не выберу? - Все отрицательное от не реализации.
Рассмотрев системно плюсы и минусы от принятия решения, вы осознаннее осуществляете выбор и тренируете свои аналитические способности.
Это нормально. Ведь темперамент, предыдущий опыт, влияние окружения и внутренние установки влияют на любой выбор в жизни - и важный, и будничный.
Попробуйте простой способ себе помочь (квадрат Декарта).
Возьмите лист бумаги и ручку. Разделите лист на 4 части (+) и в каждой из получившихся ячеек (по часовой стрелке) запишите по одному из 4-х вопросов себе и ответы на них по существу:
1. Что случится, если это произойдет / я это выберу? - Все положительное от реализации.
2. Что случится, если это не произойдет / я это не выберу? - Все положительное от не реализации.
3. Что не случится, если это произойдет / я это выберу? - Все отрицательное от реализации.
4. Что не случится, если это не произойдет / я это не выберу? - Все отрицательное от не реализации.
Рассмотрев системно плюсы и минусы от принятия решения, вы осознаннее осуществляете выбор и тренируете свои аналитические способности.
Я сталкиваюсь в работе с тем, что клиентам знакомо выражение "опора" и даже наслуху, но оно не всегда понятно или трактуется, как нечто только материально существующее. Ну например: у меня есть своя квартира, есть работа и т.п.
И да, это действительно наши материальные опоры, обеспечивающие базовую потребность в безопасности.
Но есть понятие "внутренние опоры". Они, как правило, есть у всех только в неосознаваемой форме.
Предложу вам ответить на несколько вопросов себе.
Ответы на них, могут открыть вам ваши собственные внутренние опоры, которые в непростых жизненных ситуациях помогут сохранить устойчивость и найти выход:
- Как я могу успокоить и поддержать себя? Как обычно я это делаю?
- Какие мои логические рассуждения обычно помогают мне найти решение? Что помогает мне взглянуть на задачу с другой стороны?
- Какие принципы я считаю для себя незыблемыми? Какие мои ценности сопровождают меня по жизни?
- Какие действия обычно помогают мне восстановиться? Как я восполняю ресурс?
- К кому из близких людей я могу обратиться за помощью и поддержкой? (Это может быть и образ авторитетного человека).
- Какие сильные качества я могу перечислить о себе в каждой своей социальной роли? (дочь/сын, жена/муж, профессионал, друг и т.д.)
Попробуйте, если порассуждать и вдумчиво ответить - может появиться ощущение ясности и устойчивости, т.к. вы присваиваете себе навыки, развившиеся в проживании вашего личного опыта. Они, как кольца на стержне детской пирамидки, создают внутреннее ощущение устойчивости, т.е. опоры.
И да, это действительно наши материальные опоры, обеспечивающие базовую потребность в безопасности.
Но есть понятие "внутренние опоры". Они, как правило, есть у всех только в неосознаваемой форме.
Предложу вам ответить на несколько вопросов себе.
Ответы на них, могут открыть вам ваши собственные внутренние опоры, которые в непростых жизненных ситуациях помогут сохранить устойчивость и найти выход:
- Как я могу успокоить и поддержать себя? Как обычно я это делаю?
- Какие мои логические рассуждения обычно помогают мне найти решение? Что помогает мне взглянуть на задачу с другой стороны?
- Какие принципы я считаю для себя незыблемыми? Какие мои ценности сопровождают меня по жизни?
- Какие действия обычно помогают мне восстановиться? Как я восполняю ресурс?
- К кому из близких людей я могу обратиться за помощью и поддержкой? (Это может быть и образ авторитетного человека).
- Какие сильные качества я могу перечислить о себе в каждой своей социальной роли? (дочь/сын, жена/муж, профессионал, друг и т.д.)
Попробуйте, если порассуждать и вдумчиво ответить - может появиться ощущение ясности и устойчивости, т.к. вы присваиваете себе навыки, развившиеся в проживании вашего личного опыта. Они, как кольца на стержне детской пирамидки, создают внутреннее ощущение устойчивости, т.е. опоры.
Бывает такое, что в разговоре с человеком вы ощущаете, какой-то дискомфорт, но не сразу понятно, что именно тревожит? И в ответ вы молча злитесь и соглашаетесь, а после злитесь на себя за то, что промолчали.
Возможно, что ваш оппонент нарушил ваши границы своими высказываниями или поведением и внутренний дискомфорт, тревога или злость сигнализируют вам об этом.
Не стоит игнорировать эти сигналы, в таких ситуациях стоит разобраться, что именно вызвало внутреннюю бурю. Чем вам кажется человек нарушил ваши границы?
Может это был непрошенный совет, незаслуженное обвинение, неуместное любопытство, нарушение вашего интимного пространства?
Очень часто люди сами разрешают нарушать свои личные границы, как раз тем, что не озвучивают то, что им не приятно или не подходит. А если пробуют озвучивать, но не видят, что это услышано - продолжают попустительствовать.
На самом деле иной раз страшно обозначить, что вам не подходит, т.к. в ответ может быть проявлена агрессия, обвинения или обида. Да, такое возможно, поэтому важно понимать насколько вы готовы сейчас выстоять перед подобным натиском. Если не готовы, стоит потренироваться и начать с маленьких шагов или принять, что сейчас и с этим человеком я выбираю безопасное молчание.
Во-первых: стоит провести некую внутреннюю ревизию, что вы приемлете в свой адрес, а что считаете недопустимым - тогда вам легче будет начать обозначать свои границы и для других.
Во-вторых: подготовить несколько спокойных и вежливых фраз, которые бы создали необходимую дистанцию, чтобы у вас появилось время на обдумывание, например:
-мне надо подумать, я отвечу позже;
-понимаю о чем ты говоришь, но я думаю иначе;
-я сейчас взволнован, готов вернуться к разговору позже;
-когда я буду готов, расскажу сам;
-спасибо, что беспокоишься, но я пока не готов принимать советы, мне нужно самому все обдумать;
и т.д.
В-третьих: не стоит себя ругать, если не выходит сразу. Привычки меняются не быстро. Важно себя поддержать и самому себе сказать, например: я замечаю, что чувствую злость, т.к. мои границы были нарушены. В следующий раз я скажу.... и в другой раз попробовать озвучить выбранную фразу.
Постепенно приходит навык реагировать в соответствии с вашими границами, которые вы осознали и чувствуете. И фразы начинают строится сами, без предварительной подготовки.
Стоит отметить, что есть ситуации, когда и впрямую озвученные границы нарушаются и выйти из такого контакта нет возможности (например: родственник или руководитель). В таких случаях стоит искать индивидуальный способ справляться.
Возможно минимизировать контакты, использовать безобидный юмор (если уместно) для снижения своего напряжения, принять, что человек "другой" и не станет менять свое поведение для вас, особенно, если он ведет себя так со всеми, т.е. дело вовсе не в вас лично.
Наверное, важно осознать, что я выбираю в конкретной ситуации при отстаивании своих границ: готовность принять ответную реакцию или безопасное молчание - и то, и другое - нормально, если я понимаю почему.
Возможно, что ваш оппонент нарушил ваши границы своими высказываниями или поведением и внутренний дискомфорт, тревога или злость сигнализируют вам об этом.
Не стоит игнорировать эти сигналы, в таких ситуациях стоит разобраться, что именно вызвало внутреннюю бурю. Чем вам кажется человек нарушил ваши границы?
Может это был непрошенный совет, незаслуженное обвинение, неуместное любопытство, нарушение вашего интимного пространства?
Очень часто люди сами разрешают нарушать свои личные границы, как раз тем, что не озвучивают то, что им не приятно или не подходит. А если пробуют озвучивать, но не видят, что это услышано - продолжают попустительствовать.
На самом деле иной раз страшно обозначить, что вам не подходит, т.к. в ответ может быть проявлена агрессия, обвинения или обида. Да, такое возможно, поэтому важно понимать насколько вы готовы сейчас выстоять перед подобным натиском. Если не готовы, стоит потренироваться и начать с маленьких шагов или принять, что сейчас и с этим человеком я выбираю безопасное молчание.
Во-первых: стоит провести некую внутреннюю ревизию, что вы приемлете в свой адрес, а что считаете недопустимым - тогда вам легче будет начать обозначать свои границы и для других.
Во-вторых: подготовить несколько спокойных и вежливых фраз, которые бы создали необходимую дистанцию, чтобы у вас появилось время на обдумывание, например:
-мне надо подумать, я отвечу позже;
-понимаю о чем ты говоришь, но я думаю иначе;
-я сейчас взволнован, готов вернуться к разговору позже;
-когда я буду готов, расскажу сам;
-спасибо, что беспокоишься, но я пока не готов принимать советы, мне нужно самому все обдумать;
и т.д.
В-третьих: не стоит себя ругать, если не выходит сразу. Привычки меняются не быстро. Важно себя поддержать и самому себе сказать, например: я замечаю, что чувствую злость, т.к. мои границы были нарушены. В следующий раз я скажу.... и в другой раз попробовать озвучить выбранную фразу.
Постепенно приходит навык реагировать в соответствии с вашими границами, которые вы осознали и чувствуете. И фразы начинают строится сами, без предварительной подготовки.
Стоит отметить, что есть ситуации, когда и впрямую озвученные границы нарушаются и выйти из такого контакта нет возможности (например: родственник или руководитель). В таких случаях стоит искать индивидуальный способ справляться.
Возможно минимизировать контакты, использовать безобидный юмор (если уместно) для снижения своего напряжения, принять, что человек "другой" и не станет менять свое поведение для вас, особенно, если он ведет себя так со всеми, т.е. дело вовсе не в вас лично.
Наверное, важно осознать, что я выбираю в конкретной ситуации при отстаивании своих границ: готовность принять ответную реакцию или безопасное молчание - и то, и другое - нормально, если я понимаю почему.
Фильм Вима Вендерса «Идеальные дни» — на мой взгляд, это фильм для взрослых. Красивое медитативное кино. В фильме показано осознанное одиночество, которое наполнено и счастьем свободы, и страданием от этой пустоты.
Главный герой живет обычной жизнью, его дни похожи один на другой, но его внутренний мир настолько богат и насыщен, что он способен радоваться ветру, солнцу, птицам, деревьям в парке, случайному прохожему. Он открыт для людей, но круг его общения — случайные знакомые, к которым он испытывает симпатию.
Из мимолетного эпизода становится понятно, что в жизни героя есть незаживающая рана — семейный конфликт с отцом. Однако фильм не акцентирует внимание на этой травме и не предлагает ее «исцелить» как цель. Прошлое не определяет настоящее героя, а лишь придает глубину его переживаниям. Он не зацикливается на обиде, но и не отрицает ее присутствия в своей жизни.
Особенно показательна сцена, в которой герой без сожаления рвет и выбрасывает неудачные снимки, сделанные на простой пленочный фотоаппарат, которые он печатает раз в неделю на заработанные деньги. Он фотографирует деревья в парке, блики света — то, что видит каждый день, но не каждый это замечает.
То есть герой умеет не зацикливаться на результате, а ценить сам процесс, допускает ошибки, понимая, что ошибка — это часть пути к чему-то лучшему, он свободен от перфекционизма и страха неудачи.
Кульминацией становится финал фильма, в котором под пронзительную песню «Feeling Good» в исполнении Нины Симон главный герой едет на работу за рулем своего автомобиля, улыбается новому дню и плачет.
Наверное, каждый зритель интерпретирует этот эпизод по-своему. Мне он показался воплощением восторга и боли от самого течения человеческой жизни: умения ценить все, что нас окружает, радоваться повседневным мелочам, уважать человека, несмотря на его статус, и понимать, что все это когда-нибудь закончится.
Герой словно принимает жизнь во всей ее полноте. Он не пытается убежать от боли, но и не позволяет ей затмить радость.
Этот фильм — не воспевание одиночества и не инструкция по счастливой жизни. Это тонкая поэма о том, как можно быть счастливым, не меняя мир вокруг, а меняя взгляд на него.
Герой фильма находит счастье не в грандиозных событиях, а в умении замечать и ценить то, что уже есть: в каждом дне, если научиться видеть особенное или, наоборот, самое простое и достаточное в несовершенном.
Поделитесь впечатлением, если смотрели фильм.
Или посмотрите, если заинтересовались.
Главный герой живет обычной жизнью, его дни похожи один на другой, но его внутренний мир настолько богат и насыщен, что он способен радоваться ветру, солнцу, птицам, деревьям в парке, случайному прохожему. Он открыт для людей, но круг его общения — случайные знакомые, к которым он испытывает симпатию.
Из мимолетного эпизода становится понятно, что в жизни героя есть незаживающая рана — семейный конфликт с отцом. Однако фильм не акцентирует внимание на этой травме и не предлагает ее «исцелить» как цель. Прошлое не определяет настоящее героя, а лишь придает глубину его переживаниям. Он не зацикливается на обиде, но и не отрицает ее присутствия в своей жизни.
Особенно показательна сцена, в которой герой без сожаления рвет и выбрасывает неудачные снимки, сделанные на простой пленочный фотоаппарат, которые он печатает раз в неделю на заработанные деньги. Он фотографирует деревья в парке, блики света — то, что видит каждый день, но не каждый это замечает.
То есть герой умеет не зацикливаться на результате, а ценить сам процесс, допускает ошибки, понимая, что ошибка — это часть пути к чему-то лучшему, он свободен от перфекционизма и страха неудачи.
Кульминацией становится финал фильма, в котором под пронзительную песню «Feeling Good» в исполнении Нины Симон главный герой едет на работу за рулем своего автомобиля, улыбается новому дню и плачет.
Наверное, каждый зритель интерпретирует этот эпизод по-своему. Мне он показался воплощением восторга и боли от самого течения человеческой жизни: умения ценить все, что нас окружает, радоваться повседневным мелочам, уважать человека, несмотря на его статус, и понимать, что все это когда-нибудь закончится.
Герой словно принимает жизнь во всей ее полноте. Он не пытается убежать от боли, но и не позволяет ей затмить радость.
Этот фильм — не воспевание одиночества и не инструкция по счастливой жизни. Это тонкая поэма о том, как можно быть счастливым, не меняя мир вокруг, а меняя взгляд на него.
Герой фильма находит счастье не в грандиозных событиях, а в умении замечать и ценить то, что уже есть: в каждом дне, если научиться видеть особенное или, наоборот, самое простое и достаточное в несовершенном.
Поделитесь впечатлением, если смотрели фильм.
Или посмотрите, если заинтересовались.
Хочу поделиться с вами неоценимой пользой самопознания.
Имею ввиду, конечно, психотерапию, причем долгосрочную.
Краткосрочная терапия оправдывает себя в кризисные моменты жизни и при необходимости распутать клубок хождения по кругу - польза будет обязательно, ведь запускаются внутренние психические процессы.
Но, неоценимо ощущение знакомства с собой в долгосрочной терапии!
Как бы высокопарно это ни звучало!
Я сама регулярно посещаю психолога и могу с уверенностью сказать, что нет более крутого и ценного опыта, как знакомство с собой настоящей/им. Поскольку я психолог, я регулярно взаимодействую с коллегой по собственным вопросам, дабы не проецировать на клиентов свой опыт и восприятие, но и как все - я волнуюсь, переживаю, порой не вижу решения, хочу поделиться своими ощущениями, хочу поддержки и так далее.
Так вот, сколько бы времени ни прошло - всегда есть чему удивиться, о чем задуматься, куда направить энергию, а где дать время и пространство для проживания и осмысления.
В процессе длительной терапии можно понять, почему те или иные события, слова или мысли провоцируют те или иные реакции и действия, понять, чего хочется на самом деле, где и что это такое пресловутое безусловное принятие, чего ищут и жаждут большинство людей! Чего мы по сути все ищем в отношениях, в достижениях, в борьбе или своем жизненном застое. Мало того понять – еще и увидеть свои собственные способы адаптации и эффективного применения своих реакций на благо себя и окружающих.
Это очень важно, ценно и неповторимо. Вернее, это бесконечный процесс, ведь я и вы меняемся каждое мгновение. Всегда есть мысль, есть чувство, именно это и есть наше настоящее, наша жизнь. Так как прошлое и будущее – это, тоже мысли и чувства, вызываемые ими. Не игнорируйте самое важное понимание в своей жизни - понимание себя!
Самопознание — это путешествие в глубины собственной души, которое может изменить взгляд на мир и на себя самого. Оно помогает разобраться в своих чувствах, мыслях и желаниях, тенях и адаптации, найти ответы на важные вопросы и обрести гармонию внутри себя. Принять себя! Со своими вершинами и ущельями, тучами и лучами солнца, бурными реками и озерами в долинах – всей многогранностью и, порой, контрастностью внутреннего ландшафта.
Конечно, важно понимать, что самопознание — это не разовое достижение и не самоцель, а бесконечный процесс, толчком к которому может послужить психотерапия. Мы меняемся каждое мгновение, и то, что было важным вчера, может утратить значимость сегодня – тоже важное понимание, добавляющее гибкости нашему мировосприятию.
Уверена, только узнавая себя, мы можем построить гармоничные отношения с собой и окружающими, нащупать тот самый стержень и вектор своего жизненного пути.
Имею ввиду, конечно, психотерапию, причем долгосрочную.
Краткосрочная терапия оправдывает себя в кризисные моменты жизни и при необходимости распутать клубок хождения по кругу - польза будет обязательно, ведь запускаются внутренние психические процессы.
Но, неоценимо ощущение знакомства с собой в долгосрочной терапии!
Как бы высокопарно это ни звучало!
Я сама регулярно посещаю психолога и могу с уверенностью сказать, что нет более крутого и ценного опыта, как знакомство с собой настоящей/им. Поскольку я психолог, я регулярно взаимодействую с коллегой по собственным вопросам, дабы не проецировать на клиентов свой опыт и восприятие, но и как все - я волнуюсь, переживаю, порой не вижу решения, хочу поделиться своими ощущениями, хочу поддержки и так далее.
Так вот, сколько бы времени ни прошло - всегда есть чему удивиться, о чем задуматься, куда направить энергию, а где дать время и пространство для проживания и осмысления.
В процессе длительной терапии можно понять, почему те или иные события, слова или мысли провоцируют те или иные реакции и действия, понять, чего хочется на самом деле, где и что это такое пресловутое безусловное принятие, чего ищут и жаждут большинство людей! Чего мы по сути все ищем в отношениях, в достижениях, в борьбе или своем жизненном застое. Мало того понять – еще и увидеть свои собственные способы адаптации и эффективного применения своих реакций на благо себя и окружающих.
Это очень важно, ценно и неповторимо. Вернее, это бесконечный процесс, ведь я и вы меняемся каждое мгновение. Всегда есть мысль, есть чувство, именно это и есть наше настоящее, наша жизнь. Так как прошлое и будущее – это, тоже мысли и чувства, вызываемые ими. Не игнорируйте самое важное понимание в своей жизни - понимание себя!
Самопознание — это путешествие в глубины собственной души, которое может изменить взгляд на мир и на себя самого. Оно помогает разобраться в своих чувствах, мыслях и желаниях, тенях и адаптации, найти ответы на важные вопросы и обрести гармонию внутри себя. Принять себя! Со своими вершинами и ущельями, тучами и лучами солнца, бурными реками и озерами в долинах – всей многогранностью и, порой, контрастностью внутреннего ландшафта.
Конечно, важно понимать, что самопознание — это не разовое достижение и не самоцель, а бесконечный процесс, толчком к которому может послужить психотерапия. Мы меняемся каждое мгновение, и то, что было важным вчера, может утратить значимость сегодня – тоже важное понимание, добавляющее гибкости нашему мировосприятию.
Уверена, только узнавая себя, мы можем построить гармоничные отношения с собой и окружающими, нащупать тот самый стержень и вектор своего жизненного пути.
Успех часто ассоциируется с целеустремлённостью и неустанным движением вперёд, мы нередко забываем о том, что жизнь полна не только возможностей, но и ограничений.
И сама же жизнь частенько напоминает человеку о существовании тщетности и неопределённости — неотъемлемых частей человеческого бытия, которые подтверждают невозможность желанного тотального контроля над событиями и то, что наши ожидания не всегда совпадают с реальностью.
• Тщетность — это осознание того, что многие наши усилия и стремления могут оказаться напрасными. Это чувство разочарования от несбывшихся надежд и недостигнутых целей, от реальных ограничений. Но, не стоит изгонять тщетность в бездну, она может стать и ценным уроком: она учит нас ценить то, что действительно важно, не зацикливаться только на материальном и все же обращать внимание на простые радости жизни — улыбку близкого человека и его поддержку, красоту природы, легкость дружеской беседы, теплые моменты будничной жизни.
• Неопределённость — это пространство возможностей и одновременно источник тревоги. Она заставляет нас выходить из зоны комфорта, искать новые пути и решения, несмотря на страхи. Признание неопределённости в собственной жизни делает нас более гибкими и открытыми к изменениям. Это не призыв отказаться от планирования или целей, но напоминание о том, что жизнь непредсказуема и порой преподносит сюрпризы.
Можно учиться принимать тщетность и неопределённость
1. Принять свои ограничения. Осознание того, что мы не можем контролировать всё вокруг, освобождает от излишнего напряжения и деструктивных ожиданий. Это первый шаг к более спокойному и реалистичному восприятию жизни.
2. Сфокусироваться на процессе, а не на результате. Часто мы настолько зацикливаемся на итогах, что забываем наслаждаться самим путём. А ведь ценность процесса и в мелочах, в каждом шаге, который приближает нас к намеченной цели.
3. Развивать толерантность к неопределённости. Начать можно с малого: попробовать что-то новое без завышенных ожиданий, научиться принимать неоднозначность мира – может быть так, а может и иначе – несколько вариантов развития событий. Это поможет стать более устойчивыми к жизненным потрясениям.
4. Практиковать осознанность. Навык жить настоящим моментом, не застревая в прошлом и не чрезмерно беспокоясь о будущем, — важное умение во все времена. Осознанность помогает увидеть красоту и ценность каждого, даже обычного мгновения.
5. Смотреть на жизнь как на приключение. Когда что-то идёт не по плану, это может стать отправной точкой для чего-то нового и увлекательного, а если нет – преподнесет ценный опыт. Допустить, что неопределённость — не всегда угроза, и может дать возможность взглянуть на мир свежим взглядом.
Взрослость не означает отсутствия ожиданий, но подразумевает умение принимать их неизбежное разочарование и продолжать двигаться вперёд, даже если непросто.
Способность принимать жизнь во всей её полноте: с тщетностью, неопределённостью, радостями и горестями - еще одна опора, позволяющая рискнуть и в очередной раз сделать выбор к действию.
Все же тщетность и неопределённость — это не враги, а скорее учителя, которые помогают нам стать сильнее, мудрее и внимательнее к тому, что действительно имеет значение.
Бывает сложно самостоятельно справляться с неопределенными ситуациями или принятием каких-то результатов, чьих-то или собственных действий - не слабость, а смелость обратиться к специалисту, в контакте с которым возможно взглянуть на волнующий вопрос с новой стороны.
И сама же жизнь частенько напоминает человеку о существовании тщетности и неопределённости — неотъемлемых частей человеческого бытия, которые подтверждают невозможность желанного тотального контроля над событиями и то, что наши ожидания не всегда совпадают с реальностью.
• Тщетность — это осознание того, что многие наши усилия и стремления могут оказаться напрасными. Это чувство разочарования от несбывшихся надежд и недостигнутых целей, от реальных ограничений. Но, не стоит изгонять тщетность в бездну, она может стать и ценным уроком: она учит нас ценить то, что действительно важно, не зацикливаться только на материальном и все же обращать внимание на простые радости жизни — улыбку близкого человека и его поддержку, красоту природы, легкость дружеской беседы, теплые моменты будничной жизни.
• Неопределённость — это пространство возможностей и одновременно источник тревоги. Она заставляет нас выходить из зоны комфорта, искать новые пути и решения, несмотря на страхи. Признание неопределённости в собственной жизни делает нас более гибкими и открытыми к изменениям. Это не призыв отказаться от планирования или целей, но напоминание о том, что жизнь непредсказуема и порой преподносит сюрпризы.
Можно учиться принимать тщетность и неопределённость
1. Принять свои ограничения. Осознание того, что мы не можем контролировать всё вокруг, освобождает от излишнего напряжения и деструктивных ожиданий. Это первый шаг к более спокойному и реалистичному восприятию жизни.
2. Сфокусироваться на процессе, а не на результате. Часто мы настолько зацикливаемся на итогах, что забываем наслаждаться самим путём. А ведь ценность процесса и в мелочах, в каждом шаге, который приближает нас к намеченной цели.
3. Развивать толерантность к неопределённости. Начать можно с малого: попробовать что-то новое без завышенных ожиданий, научиться принимать неоднозначность мира – может быть так, а может и иначе – несколько вариантов развития событий. Это поможет стать более устойчивыми к жизненным потрясениям.
4. Практиковать осознанность. Навык жить настоящим моментом, не застревая в прошлом и не чрезмерно беспокоясь о будущем, — важное умение во все времена. Осознанность помогает увидеть красоту и ценность каждого, даже обычного мгновения.
5. Смотреть на жизнь как на приключение. Когда что-то идёт не по плану, это может стать отправной точкой для чего-то нового и увлекательного, а если нет – преподнесет ценный опыт. Допустить, что неопределённость — не всегда угроза, и может дать возможность взглянуть на мир свежим взглядом.
Взрослость не означает отсутствия ожиданий, но подразумевает умение принимать их неизбежное разочарование и продолжать двигаться вперёд, даже если непросто.
Способность принимать жизнь во всей её полноте: с тщетностью, неопределённостью, радостями и горестями - еще одна опора, позволяющая рискнуть и в очередной раз сделать выбор к действию.
Все же тщетность и неопределённость — это не враги, а скорее учителя, которые помогают нам стать сильнее, мудрее и внимательнее к тому, что действительно имеет значение.
Бывает сложно самостоятельно справляться с неопределенными ситуациями или принятием каких-то результатов, чьих-то или собственных действий - не слабость, а смелость обратиться к специалисту, в контакте с которым возможно взглянуть на волнующий вопрос с новой стороны.
Хочу поделиться с вами тем, как я увидела фильм «Парфюмер. История одного убийцы» (2006, Т. Тыквер, по роману П.Зюскинда).
На мой взгляд это страшная, но очень точная метафора, описывающая внутренний мир нарцисса и его влияние на мир людей и вещей.
Главный герой Жан-Батист Гренуй, обладатель невероятного таланта парфюмера, слышащий запахи всего, что только есть на свете.
С момента рождения он отторгнут всеми. У него не было возможности увидеть в чьем-то взгляде любовь, почувствовать в чьих-то объятиях тепло и ласку, понять и присвоить свою ценность. Его появление на свет и развитие – это борьба с невозможностью выжить.
И он выжил.
Не имея понятия, как интерпретировать рождавшиеся внутри чувства, он сублимировал их в единственное распознанное им собственное дарование – необычайную способность слышать и смешивать ароматы. Причем в контексте метафоры – это и есть человеческие чувства. Они не доступны самому Греную, но он безошибочно их распознает и умеет воспроизводить, смешивая ингредиенты.
Он как будто невидим, неосязаем и бесшумен. Он сам не обладает никаким запахом, как любое другое живое существо и предметы, что символизирует отсутствие у него способности к истинному переживанию и сочувствию. Он исследует и коллекционирует, чтобы в последствии использовать накопленные и синтезированные ароматы.
Он изучает все доступное мастерство других, совершенствуя свой талант. Все причастные к его появлению и становлению люди – уничтожены, как будто стечением обстоятельств. Показательно – использовав, обесценить.
И в итоге страшными жертвами других, ему удается создать «аромат», вызывающий все те чувства, которые недоступны ему самому, но провоцируют других восхищаться, любить, предаваться страстям и поклоняться создателю.
Важно, что для коллекции «ароматов» он выбирает воплощение жизни, нежности и любви - самых молодых и красивых девушек, которые вызывают у других юношей чувства влюбленности и возбуждения. Как будто наказывая мир за невозможность быть любимым и любить самому.
На мой взгляд это страшная, но очень точная метафора, описывающая внутренний мир нарцисса и его влияние на мир людей и вещей.
Главный герой Жан-Батист Гренуй, обладатель невероятного таланта парфюмера, слышащий запахи всего, что только есть на свете.
С момента рождения он отторгнут всеми. У него не было возможности увидеть в чьем-то взгляде любовь, почувствовать в чьих-то объятиях тепло и ласку, понять и присвоить свою ценность. Его появление на свет и развитие – это борьба с невозможностью выжить.
И он выжил.
Не имея понятия, как интерпретировать рождавшиеся внутри чувства, он сублимировал их в единственное распознанное им собственное дарование – необычайную способность слышать и смешивать ароматы. Причем в контексте метафоры – это и есть человеческие чувства. Они не доступны самому Греную, но он безошибочно их распознает и умеет воспроизводить, смешивая ингредиенты.
Он как будто невидим, неосязаем и бесшумен. Он сам не обладает никаким запахом, как любое другое живое существо и предметы, что символизирует отсутствие у него способности к истинному переживанию и сочувствию. Он исследует и коллекционирует, чтобы в последствии использовать накопленные и синтезированные ароматы.
Он изучает все доступное мастерство других, совершенствуя свой талант. Все причастные к его появлению и становлению люди – уничтожены, как будто стечением обстоятельств. Показательно – использовав, обесценить.
И в итоге страшными жертвами других, ему удается создать «аромат», вызывающий все те чувства, которые недоступны ему самому, но провоцируют других восхищаться, любить, предаваться страстям и поклоняться создателю.
Важно, что для коллекции «ароматов» он выбирает воплощение жизни, нежности и любви - самых молодых и красивых девушек, которые вызывают у других юношей чувства влюбленности и возбуждения. Как будто наказывая мир за невозможность быть любимым и любить самому.
Ожидания, где тонкая грань между надеждой на лучшее и источником разочарований.
С одной стороны, они могут задавать некие ориентиры в отношениях и деятельности, а с другой — часто становятся причиной обид и недопонимания.
Довольно часто человек проецирует на окружающих собственные представления о «правильном» поведении, забывая об индивидуальности других людей. Он полагает, что другие должны соответствовать его субъективным представлениям, и когда реальность не совпадает с его же ожиданиями, испытывает разочарование.
Когда ожидания провоцируют конфликты:
1. Идеализация. Человек видит мир сквозь призму собственных представлений и может не учитывать, что у каждого человека свои мотивы и обстоятельства – он просто другой.
2. Попытка контроля. Ожидая определённого поведения, правильного на свой субъективный взгляд, человек словно пытается управлять другими людьми, что неизбежно ведёт к напряжению и тревоге, ведь контролировать чужие действия невозможно.
3. Сравнение. Люди часто оценивают поступки других, исходя из собственного опыта и взглядов, забывая, что каждый видит ситуацию по-своему.
4. Самообман. Нередко люди не озвучивают свои ожидания, а потом обижаются, что их «не угадали». Но другие люди не обязаны быть телепатами.
Можно ли снизить влияние неоправданных ожиданий?
• Анализ своих ожиданий. Стоит спросить себя: «Почему я считаю, что человек должен поступать именно так? Это его обязанность или моя фантазия?»
• Смена формулировок. Заменить «Он должен…» на «Мне хотелось бы, чтобы…». Например, вместо «Ты должен проводить со мной больше времени» сказать: «Давай вместе решим, как нам чаще видеться».
• Открытость. Осознать, что никто не обязан читать ваши мысли, и прямо говорить о своих желаниях и потребностях.
• Оценка последствий. Задать себе вопрос: «Что страшного случится, если человек не оправдает мои ожидания?» Порой люди преувеличивают значимость возможных разочарований.
Не все ожидания вредны. Здоровые ожидания, например, уважение в отношениях, стоит открыто обсуждать и проговаривать.
Например, Карл Роджерс говорил: «Странно, что мы готовы ежедневно видеть закат, но требуем, чтобы люди всегда оставались прежними».
Закат каждый день меняется, и мы принимаем его таким, какой он есть, не требуя от него постоянства.
В то же время мы часто ожидаем, что люди будут неизменными, будут соответствовать нашим представлениям о них, несмотря на естественный процесс развития и изменения личности.
Умение разумно относиться к своим ожиданиям помогает спокойнее и объективнее воспринимать происходящее, строить более здоровые и гармоничные отношения с окружающими.
С одной стороны, они могут задавать некие ориентиры в отношениях и деятельности, а с другой — часто становятся причиной обид и недопонимания.
Довольно часто человек проецирует на окружающих собственные представления о «правильном» поведении, забывая об индивидуальности других людей. Он полагает, что другие должны соответствовать его субъективным представлениям, и когда реальность не совпадает с его же ожиданиями, испытывает разочарование.
Когда ожидания провоцируют конфликты:
1. Идеализация. Человек видит мир сквозь призму собственных представлений и может не учитывать, что у каждого человека свои мотивы и обстоятельства – он просто другой.
2. Попытка контроля. Ожидая определённого поведения, правильного на свой субъективный взгляд, человек словно пытается управлять другими людьми, что неизбежно ведёт к напряжению и тревоге, ведь контролировать чужие действия невозможно.
3. Сравнение. Люди часто оценивают поступки других, исходя из собственного опыта и взглядов, забывая, что каждый видит ситуацию по-своему.
4. Самообман. Нередко люди не озвучивают свои ожидания, а потом обижаются, что их «не угадали». Но другие люди не обязаны быть телепатами.
Можно ли снизить влияние неоправданных ожиданий?
• Анализ своих ожиданий. Стоит спросить себя: «Почему я считаю, что человек должен поступать именно так? Это его обязанность или моя фантазия?»
• Смена формулировок. Заменить «Он должен…» на «Мне хотелось бы, чтобы…». Например, вместо «Ты должен проводить со мной больше времени» сказать: «Давай вместе решим, как нам чаще видеться».
• Открытость. Осознать, что никто не обязан читать ваши мысли, и прямо говорить о своих желаниях и потребностях.
• Оценка последствий. Задать себе вопрос: «Что страшного случится, если человек не оправдает мои ожидания?» Порой люди преувеличивают значимость возможных разочарований.
Не все ожидания вредны. Здоровые ожидания, например, уважение в отношениях, стоит открыто обсуждать и проговаривать.
Например, Карл Роджерс говорил: «Странно, что мы готовы ежедневно видеть закат, но требуем, чтобы люди всегда оставались прежними».
Закат каждый день меняется, и мы принимаем его таким, какой он есть, не требуя от него постоянства.
В то же время мы часто ожидаем, что люди будут неизменными, будут соответствовать нашим представлениям о них, несмотря на естественный процесс развития и изменения личности.
Умение разумно относиться к своим ожиданиям помогает спокойнее и объективнее воспринимать происходящее, строить более здоровые и гармоничные отношения с окружающими.
Каждый из нас хотя бы раз оказывался в ситуации, когда нужно общаться с незнакомыми людьми: на новом рабочем месте, в туристической группе, на творческом мастер‑классе, в театре, любых других общественных местах. Наблюдая за поведением людей в таких условиях, я заметила интересную закономерность: некоторые ведут себя надменно, холодно и замкнуто. На первый взгляд может показаться, что это проявление высокомерия, но частенько за таким поведением можно предположить и страх, что совершенно нормально.
Этот парадокс имеет глубокие корни — как биологические, так и психологические:
- Незнакомая обстановка и новые люди активируют древний механизм «бей/беги/замри». Мозг интерпретирует неизвестность как потенциальную угрозу, даже если логически мы понимаем, что опасности нет. Надменность и холодность в этом случае — защитная маска, способ обезопасить себя.
- Наше поведение влияет на окружающих: доброжелательная мимика и открытая поза запускают в мозге собеседника зеркальные реакции. Выработка окситоцина — гормона доверия — помогает снизить напряжение и создать атмосферу комфорта.
Я не раз испытывала волнение перед поездками в новых компаниях: как всё сложится? Будут ли люди дружелюбны? Смогу ли я найти общий язык с попутчиками? Постепенно я научилась нескольким стратегиям, которые помогают преодолеть этот барьер и сделать общение более лёгким и приятным.
Предложу несколько техник, которые, возможно и вам помогут справиться с волнением и отстраненностью в незнакомой компании:
1. «Уязвимая искренность». Вместо того чтобы пытаться казаться идеальным, признайте лёгкое волнение. Например: «Знаете, я всегда немного теряюсь в новых компаниях… А вы часто бываете на таких мероприятиях?» Проявление некоторой уязвимости вызывает симпатию и помогает установить контакт.
2. Психология взаимности. Когда вы первым проявляете интерес, срабатывает «правило взаимных уступок»: собеседник, как правило, подсознательно чувствует потребность ответить взаимностью.
3. Фокус на искреннем любопытстве. Переключите внимание с мысли «Мне нужно понравиться» на искренний интерес к другому человеку. Задавайте открытые вопросы: «Как вы это придумали?», «Что вас вдохновило?», «Как вам удалось этого добиться?» Вместо закрытых вопросов, требующих ответа «да/нет».
4. Правило 20/80. Дайте собеседнику говорить 80 % времени, а сами — 20 %. Это снимет с вас часть нагрузки, позволит вам лучше узнать человека и создаст благоприятное ощущение вовлечённости.
5. Открытая поза и доброжелательная мимика. Расслабленные плечи, лёгкая улыбка, зрительный контакт — всё это сигналы, которые подсознательно считываются окружающими и настраивают на позитивное общение.
Когда мы проявляем искренний интерес и открытость, динамика общения меняется: собеседник начинает «отзеркаливать» наше поведение, возникает взаимное доверие и аутентичность. Надменность и замкнутость отступают и возникает естественное взаимодействие.
Иногда достаточно просто начать — сделать первый шаг, проявить инициативу, быть чуть более открытым. Дальше процесс пойдёт естественным путём: эволюционные механизмы и психология общения сделают своё дело.
А у вас был опыт преодоления неловкости в незнакомой компании? Какие приёмы помогли вам наладить контакт? Поделитесь своими способами снизить собственный внутренний накал в новой компании.
Этот парадокс имеет глубокие корни — как биологические, так и психологические:
- Незнакомая обстановка и новые люди активируют древний механизм «бей/беги/замри». Мозг интерпретирует неизвестность как потенциальную угрозу, даже если логически мы понимаем, что опасности нет. Надменность и холодность в этом случае — защитная маска, способ обезопасить себя.
- Наше поведение влияет на окружающих: доброжелательная мимика и открытая поза запускают в мозге собеседника зеркальные реакции. Выработка окситоцина — гормона доверия — помогает снизить напряжение и создать атмосферу комфорта.
Я не раз испытывала волнение перед поездками в новых компаниях: как всё сложится? Будут ли люди дружелюбны? Смогу ли я найти общий язык с попутчиками? Постепенно я научилась нескольким стратегиям, которые помогают преодолеть этот барьер и сделать общение более лёгким и приятным.
Предложу несколько техник, которые, возможно и вам помогут справиться с волнением и отстраненностью в незнакомой компании:
1. «Уязвимая искренность». Вместо того чтобы пытаться казаться идеальным, признайте лёгкое волнение. Например: «Знаете, я всегда немного теряюсь в новых компаниях… А вы часто бываете на таких мероприятиях?» Проявление некоторой уязвимости вызывает симпатию и помогает установить контакт.
2. Психология взаимности. Когда вы первым проявляете интерес, срабатывает «правило взаимных уступок»: собеседник, как правило, подсознательно чувствует потребность ответить взаимностью.
3. Фокус на искреннем любопытстве. Переключите внимание с мысли «Мне нужно понравиться» на искренний интерес к другому человеку. Задавайте открытые вопросы: «Как вы это придумали?», «Что вас вдохновило?», «Как вам удалось этого добиться?» Вместо закрытых вопросов, требующих ответа «да/нет».
4. Правило 20/80. Дайте собеседнику говорить 80 % времени, а сами — 20 %. Это снимет с вас часть нагрузки, позволит вам лучше узнать человека и создаст благоприятное ощущение вовлечённости.
5. Открытая поза и доброжелательная мимика. Расслабленные плечи, лёгкая улыбка, зрительный контакт — всё это сигналы, которые подсознательно считываются окружающими и настраивают на позитивное общение.
Когда мы проявляем искренний интерес и открытость, динамика общения меняется: собеседник начинает «отзеркаливать» наше поведение, возникает взаимное доверие и аутентичность. Надменность и замкнутость отступают и возникает естественное взаимодействие.
Иногда достаточно просто начать — сделать первый шаг, проявить инициативу, быть чуть более открытым. Дальше процесс пойдёт естественным путём: эволюционные механизмы и психология общения сделают своё дело.
А у вас был опыт преодоления неловкости в незнакомой компании? Какие приёмы помогли вам наладить контакт? Поделитесь своими способами снизить собственный внутренний накал в новой компании.
Все люди сталкиваются с трудностями в восприятии реальности – это нормально и обусловлено тем фактом, что наши мысли, чувства и опыт субъективны и могут искажать действительность, мешая нам видеть вещи такими, какие они есть или какими их видят другие.
Однако, существуют психологические техники, которые помогают осознать наличие этих искажения и признать, что можно взглянуть на мир более объективно.
Одна из таких техник предложена Рассом Харрисом в рамках терапии принятия и ответственности (ACT) — подхода, относящегося к третьей волне когнитивно-поведенческой терапии. В книге «Полное наглядное пособие по терапии принятия и ответственности» Харрис предлагает простое, но эффективное упражнение, которое помогает осознать влияние когнитивных искажений на наше восприятие.
Оно очень простое, попробуйте:
1. Представьте, что ваши руки — это мысли и чувства, которые формируют ваше видение мира.
2. Оглядите помещение, где находитесь и представьте, что всё вокруг — это самые важные вещи в вашей жизни.
3. Вытяните обе руки вперёд ладонями вверх, как будто они — открытая книга.
4. Медленно поднесите ладони к лицу, а затем, приблизьте их к глазам.
5. Посмотрите на окружающий мир сквозь расставленные пальцы и заметьте, как изменилось, как ограничено ваше видение.
Это упражнение наглядно демонстрирует, что наши мысли и чувства — словно очки со стёклами, окрашенными когнитивными искажениями. Мы смотрим на мир сквозь призму своих убеждений, суждений и опыта, что, конечно, влияет и может ограничивать наше восприятие реальности.
Глядя на мир сквозь пальцы, мы замечаем, что наше видение становится фрагментарным и менее чётким. Точно так же когнитивные искажения могут мешать нам разглядеть детали и понять истинную суть волнующих нас вещей.
Осознание этого факта — первый шаг к тому, чтобы попробовать научиться выявлять искажения и смотреть на мир более ясно.
Обсуждение своих мыслей и чувств с психологом может помочь выявить эти искажения и научиться воспринимать реальность более объективно. Ведь порой то, что мы считаем абсолютной истиной, на самом деле — лишь результат наших внутренних установок и предубеждений.
Это упражнение из техники ACT — простой, но мощный инструмент понять, как наши мысли и чувства влияют на восприятие мира, что может послужить первым шагом к более ясному взгляду на окружающую действительность.
Однако, существуют психологические техники, которые помогают осознать наличие этих искажения и признать, что можно взглянуть на мир более объективно.
Одна из таких техник предложена Рассом Харрисом в рамках терапии принятия и ответственности (ACT) — подхода, относящегося к третьей волне когнитивно-поведенческой терапии. В книге «Полное наглядное пособие по терапии принятия и ответственности» Харрис предлагает простое, но эффективное упражнение, которое помогает осознать влияние когнитивных искажений на наше восприятие.
Оно очень простое, попробуйте:
1. Представьте, что ваши руки — это мысли и чувства, которые формируют ваше видение мира.
2. Оглядите помещение, где находитесь и представьте, что всё вокруг — это самые важные вещи в вашей жизни.
3. Вытяните обе руки вперёд ладонями вверх, как будто они — открытая книга.
4. Медленно поднесите ладони к лицу, а затем, приблизьте их к глазам.
5. Посмотрите на окружающий мир сквозь расставленные пальцы и заметьте, как изменилось, как ограничено ваше видение.
Это упражнение наглядно демонстрирует, что наши мысли и чувства — словно очки со стёклами, окрашенными когнитивными искажениями. Мы смотрим на мир сквозь призму своих убеждений, суждений и опыта, что, конечно, влияет и может ограничивать наше восприятие реальности.
Глядя на мир сквозь пальцы, мы замечаем, что наше видение становится фрагментарным и менее чётким. Точно так же когнитивные искажения могут мешать нам разглядеть детали и понять истинную суть волнующих нас вещей.
Осознание этого факта — первый шаг к тому, чтобы попробовать научиться выявлять искажения и смотреть на мир более ясно.
Обсуждение своих мыслей и чувств с психологом может помочь выявить эти искажения и научиться воспринимать реальность более объективно. Ведь порой то, что мы считаем абсолютной истиной, на самом деле — лишь результат наших внутренних установок и предубеждений.
Это упражнение из техники ACT — простой, но мощный инструмент понять, как наши мысли и чувства влияют на восприятие мира, что может послужить первым шагом к более ясному взгляду на окружающую действительность.
Один из вариантов негативного цикла конфликта в паре
Достаточно часто клиенты, обращаясь за помощью, рассказывают о своих конфликтах в семье. Как правило, обвиняя своего партнера в провоцировании действиями, словами или поведением. Одним из помощников в разборе причин и протекания конфликтов выступает известная теория привязанности Д.Боулби и М.Эйнсворт. Когда в процессе работы клиент осознает повторяющийся сценарий конфликтов и обнаруживает свои потребности и страхи – ему открывается пространство для другой, оптимальной модели поведения и коммуникации.
Пример распространенного конфликта (собирательные образы): Иван обычно злится и обижается на Марью, когда та по объективным причинам поздно приходит с работы. Марья, войдя в квартиру видит недовольное лицо мужа пытается с порога оправдаться и убедить его не злиться. Иван, выразив молчанием свое недовольство уходит в комнату, не дослушав Марью. Она в свою очередь пытается его догнать и эмоциональнее ему все объяснить, чем провоцирует Ивана уйти в другую комнату и так они перемещаются, пока не настанет время ужина и конфликт не будет "заметен под ковер".
Что происходит с точки зрения теории привязанности?
В описанной ситуации можно выделить следующие ключевые точки:
1. Неосознаваемые потребности и связь с типом привязанности:
• Иван. Его реакция на позднее возвращение Марьи может быть связана с глубинными потребностями в близости, внимании и признании его важности. Молчание и уход в комнату (реакция - «беги») — это способы защиты, которые позволяют ему избегать прямого конфликта и выражения родившихся эмоций. Возможно, у него сформировался избегающий тип привязанности, при котором он старается оградить себя от тесного эмоционального контакта, так как воспринимает его, как угрозу своему личному пространству или боится уязвимости.
• Марья. Её стремление оправдаться и убедить Ивана не злиться может указывать на тревожный тип привязанности. Она боится отвержения и стремится получить подтверждение того, что её принимают и любят. Попытки догнать Ивана и объяснить ситуацию громче и эмоциональнее — это её способ защиты («бей»), попытка «убедить» партнёра в своей правоте и значимости.
2. Как в данном случае выглядит цикл конфликта:
• Марья воспринимает невербальные сигналы недовольства (нахмуренные брови, скрещённые руки, молчание) как угрозу, что запускает её защитный механизм — оправдание и объяснение.
• Иван, в свою очередь, воспринимает активное поведение Марьи как «нападение» и реагирует уходом, что является его способом защиты («беги»).
• Реакция Ивана провоцирует Марью на новый виток «нападения» — она идёт за ним и продолжает убеждать или начинает плакать от бессилия.
• Так формируется замкнутый круг, который поддерживает негативный цикл конфликта. Оба разочарованы и испытывают бессилие.
3. Какие возможные базовые потребности пытаются удовлетворить партнеры:
• Иван хочет чувствовать свою значимость и близость с Марьей, возможно, ему важно, чтобы она уделяла ему больше времени и внимания.
• Марья стремится к принятию и любви, хочет, чтобы её понимали и поддерживали, несмотря на объективные причины опозданий.
4. Какие могут быть намечены пути выхода из негативного цикла:
• Для Ивана: научиться выражать свои чувства и потребности словами, а не избеганием; понять, что его реакция может провоцировать эскалацию конфликта; работать над принятием того, что иногда обстоятельства могут быть сильнее желания провести время вместе и, что опоздания не свидетельствуют о его неважности.
• Для Марьи: постараться сдерживать первые импульсы к оправданию и дать Ивану время успокоиться и сказать, о чем ему хочется; научиться слушать его без немедленной защитной реакции; выражать свои мысли спокойно и чётко, не повышая тон.
• Для обоих: развивать навыки открытого и уважительного общения (я-высказывания);
• учиться признавать и уважать разные типы привязанности и эмоциональные потребности друг друга;
• искать совместные решения, а не пытаться «перекричать» или игнорировать партнёра;
• обсуждать заранее возможные причины опозданий и договариваться о том, как справляться с негативными эмоциями, которые они вызывают.
Из рассмотренной ситуации можно увидеть, что за внешним слоем конфликта стоят глубинные эмоциональные потребности и страхи обоих. Не важно, кто начал конфликт, важно – из каких потребностей он разгорается. Осознание этих факторов и взаимная работа над коммуникацией могут помочь Ивану и Марье выйти из негативного цикла и построить более здоровые отношения.
Конфликты в паре неизбежны, но помощь психолога может открыть их повторяющиеся разрушительные циклы и научиться осознанно относится к своим потребностям, что снизит риск их удовлетворения через «нападение» или «избегание».
Достаточно часто клиенты, обращаясь за помощью, рассказывают о своих конфликтах в семье. Как правило, обвиняя своего партнера в провоцировании действиями, словами или поведением. Одним из помощников в разборе причин и протекания конфликтов выступает известная теория привязанности Д.Боулби и М.Эйнсворт. Когда в процессе работы клиент осознает повторяющийся сценарий конфликтов и обнаруживает свои потребности и страхи – ему открывается пространство для другой, оптимальной модели поведения и коммуникации.
Пример распространенного конфликта (собирательные образы): Иван обычно злится и обижается на Марью, когда та по объективным причинам поздно приходит с работы. Марья, войдя в квартиру видит недовольное лицо мужа пытается с порога оправдаться и убедить его не злиться. Иван, выразив молчанием свое недовольство уходит в комнату, не дослушав Марью. Она в свою очередь пытается его догнать и эмоциональнее ему все объяснить, чем провоцирует Ивана уйти в другую комнату и так они перемещаются, пока не настанет время ужина и конфликт не будет "заметен под ковер".
Что происходит с точки зрения теории привязанности?
В описанной ситуации можно выделить следующие ключевые точки:
1. Неосознаваемые потребности и связь с типом привязанности:
• Иван. Его реакция на позднее возвращение Марьи может быть связана с глубинными потребностями в близости, внимании и признании его важности. Молчание и уход в комнату (реакция - «беги») — это способы защиты, которые позволяют ему избегать прямого конфликта и выражения родившихся эмоций. Возможно, у него сформировался избегающий тип привязанности, при котором он старается оградить себя от тесного эмоционального контакта, так как воспринимает его, как угрозу своему личному пространству или боится уязвимости.
• Марья. Её стремление оправдаться и убедить Ивана не злиться может указывать на тревожный тип привязанности. Она боится отвержения и стремится получить подтверждение того, что её принимают и любят. Попытки догнать Ивана и объяснить ситуацию громче и эмоциональнее — это её способ защиты («бей»), попытка «убедить» партнёра в своей правоте и значимости.
2. Как в данном случае выглядит цикл конфликта:
• Марья воспринимает невербальные сигналы недовольства (нахмуренные брови, скрещённые руки, молчание) как угрозу, что запускает её защитный механизм — оправдание и объяснение.
• Иван, в свою очередь, воспринимает активное поведение Марьи как «нападение» и реагирует уходом, что является его способом защиты («беги»).
• Реакция Ивана провоцирует Марью на новый виток «нападения» — она идёт за ним и продолжает убеждать или начинает плакать от бессилия.
• Так формируется замкнутый круг, который поддерживает негативный цикл конфликта. Оба разочарованы и испытывают бессилие.
3. Какие возможные базовые потребности пытаются удовлетворить партнеры:
• Иван хочет чувствовать свою значимость и близость с Марьей, возможно, ему важно, чтобы она уделяла ему больше времени и внимания.
• Марья стремится к принятию и любви, хочет, чтобы её понимали и поддерживали, несмотря на объективные причины опозданий.
4. Какие могут быть намечены пути выхода из негативного цикла:
• Для Ивана: научиться выражать свои чувства и потребности словами, а не избеганием; понять, что его реакция может провоцировать эскалацию конфликта; работать над принятием того, что иногда обстоятельства могут быть сильнее желания провести время вместе и, что опоздания не свидетельствуют о его неважности.
• Для Марьи: постараться сдерживать первые импульсы к оправданию и дать Ивану время успокоиться и сказать, о чем ему хочется; научиться слушать его без немедленной защитной реакции; выражать свои мысли спокойно и чётко, не повышая тон.
• Для обоих: развивать навыки открытого и уважительного общения (я-высказывания);
• учиться признавать и уважать разные типы привязанности и эмоциональные потребности друг друга;
• искать совместные решения, а не пытаться «перекричать» или игнорировать партнёра;
• обсуждать заранее возможные причины опозданий и договариваться о том, как справляться с негативными эмоциями, которые они вызывают.
Из рассмотренной ситуации можно увидеть, что за внешним слоем конфликта стоят глубинные эмоциональные потребности и страхи обоих. Не важно, кто начал конфликт, важно – из каких потребностей он разгорается. Осознание этих факторов и взаимная работа над коммуникацией могут помочь Ивану и Марье выйти из негативного цикла и построить более здоровые отношения.
Конфликты в паре неизбежны, но помощь психолога может открыть их повторяющиеся разрушительные циклы и научиться осознанно относится к своим потребностям, что снизит риск их удовлетворения через «нападение» или «избегание».
Как вы разбавляете рутину?
Где вы черпаете новые впечатления?
Поделюсь своим недавним опытом
В прошлую пятницу я попала на прекрасный спектакль: «Рассказы М. Горького» в исполнении непревзойденного Евгения Миронова и Московского камерного хора.
Кроме преклонения перед талантом чтеца в гармонии с хором, могу только добавить, что это было новое знакомство с творчеством Горького. Лишний раз убедилась в ценности подачи материала.
Совсем иначе зазвучали голоса персонажей рассказов «Макар Чудра» и «Старуха Изергиль»: живые, с чувством юмора, с глубиной житейской мудрости, с воодушевленным на поступки сердцем.
Я была восхищена и унесла с собой массу положительных эмоций.
В понедельник не возникло ощущения, что выходные пролетели, как мгновение. Т.е. насыщая дни интересными, впечатляющими событиями, я «продлила» свой отдых и восполнила внутренний ресурс.
Стоит наполнять свою жизнь самим, а не ждать, когда кто-то ее наполнит, или же она пролетит в однообразии будней и рутины.
И пусть это будут не глобальные путешествия или иные затратные мероприятия, а например: поход в кино, на выставку, в театр, увлекательная книга, познавательный фильм, а возможно и вовсе созерцательная прогулка в парке - все, что нравится вам и добавляет впечатлений.
Жизнь становится насыщенной и интересной, если мы сами открыты новому.
Где вы черпаете новые впечатления?
Поделюсь своим недавним опытом
В прошлую пятницу я попала на прекрасный спектакль: «Рассказы М. Горького» в исполнении непревзойденного Евгения Миронова и Московского камерного хора.
Кроме преклонения перед талантом чтеца в гармонии с хором, могу только добавить, что это было новое знакомство с творчеством Горького. Лишний раз убедилась в ценности подачи материала.
Совсем иначе зазвучали голоса персонажей рассказов «Макар Чудра» и «Старуха Изергиль»: живые, с чувством юмора, с глубиной житейской мудрости, с воодушевленным на поступки сердцем.
Я была восхищена и унесла с собой массу положительных эмоций.
В понедельник не возникло ощущения, что выходные пролетели, как мгновение. Т.е. насыщая дни интересными, впечатляющими событиями, я «продлила» свой отдых и восполнила внутренний ресурс.
Стоит наполнять свою жизнь самим, а не ждать, когда кто-то ее наполнит, или же она пролетит в однообразии будней и рутины.
И пусть это будут не глобальные путешествия или иные затратные мероприятия, а например: поход в кино, на выставку, в театр, увлекательная книга, познавательный фильм, а возможно и вовсе созерцательная прогулка в парке - все, что нравится вам и добавляет впечатлений.
Жизнь становится насыщенной и интересной, если мы сами открыты новому.
Вы, когда-нибудь бывали на VR-выставке картин?
Я один раз соблазнилась (по незнанию, что это).
И не пожалела!
Буквально вкратце поделюсь, это классно!
В небольшой комнате мне на голову надели шлем, в руку дали пульт и оставили стоять посреди этого помещения…
И вдруг, вокруг меня ожил целый мир!!!
Я оказалась внутри картин:
Клода Моне «Водяные лилии» - стояла по пояс в воде!
Сальвадора Дали «Слон» - слоны ходили вокруг меня по пустыне и громко кричали!
Эдварда Мунка «Крик» - особое зрелище (не для "слабонервных"), после жуткой черной паутины, заполнившей все пространство, меня чуть не измололи гигантские шестеренки камне-добывающих машин!
Если Вы любите «жутковатые» аттракционы и у вас хороший вестибулярный аппарат – рекомендую посетить!
Все погружение сопровождается музыкой и голосом за кадром с описанием жизненного периода, когда и почему автор писал эти картины, короткая справка о творчестве. Познавательно, красиво и ново.
Иногда здорово вырваться из рутины и немного взбодриться!
Поделитесь, мне интересно, какие развлечения Вы используете для перезагрузки?
Я один раз соблазнилась (по незнанию, что это).
И не пожалела!
Буквально вкратце поделюсь, это классно!
В небольшой комнате мне на голову надели шлем, в руку дали пульт и оставили стоять посреди этого помещения…
И вдруг, вокруг меня ожил целый мир!!!
Я оказалась внутри картин:
Клода Моне «Водяные лилии» - стояла по пояс в воде!
Сальвадора Дали «Слон» - слоны ходили вокруг меня по пустыне и громко кричали!
Эдварда Мунка «Крик» - особое зрелище (не для "слабонервных"), после жуткой черной паутины, заполнившей все пространство, меня чуть не измололи гигантские шестеренки камне-добывающих машин!
Если Вы любите «жутковатые» аттракционы и у вас хороший вестибулярный аппарат – рекомендую посетить!
Все погружение сопровождается музыкой и голосом за кадром с описанием жизненного периода, когда и почему автор писал эти картины, короткая справка о творчестве. Познавательно, красиво и ново.
Иногда здорово вырваться из рутины и немного взбодриться!
Поделитесь, мне интересно, какие развлечения Вы используете для перезагрузки?
Канун Второй мировой войны, богатая английская семья со всеми вытекающими атрибутами: дом, прислуга, гости, расслабленная, отчасти скучная аристократическая жизнь.
Младшая дочь семейства 13-ти летняя Брайони Таллис живой и чувственный подросток. Проявить свою эмоциональность ей особо не где и не с кем.
Она как будто мешает всем: у мамы всегда мигрень, кузены глупы и не любопытны так, как она, даже прислуга отмахивается от Брайони.
Только со старшей сестрой Сесилией более теплые отношения, она не отталкивает Брайони – общается, подтрунивает и проявляет любовь к младшей сестре, хотя и в меру своего интереса, т.к. разница в возрасте большая. Видно, как Брайони привязана к своей старшей сестре, любит и восторгается ею.
Брайони находит выход своим чувствам и импульсам в написании пьес и рассказов, за это получает похвалу от мамы, которая, кажется, и замечает дочь, когда есть за что похвалить или, когда делает ей замечания.
Брайони во многом перенимает поведение матери: она требовательна в послушании к кузенам, которые зависят от семьи, ей нравится проявляться своим талантом, ее раздражает не вовлеченность других в ее интерес. Не умея проявлять свои чувства, она не видит необходимости считаться с чувствами других.
Складывается ощущение, что Брайони, как бы есть, но ее одновременно и нет. Она проводит время в одиночестве за написанием пьесы, бегает по усадьбе и, если повезет общается с сестрой.
Как у любого нормального подростка в ней рождаются новые незнакомые ранее чувства, которые ей не с кем выразить и понять. Табуированность многих тем для обсуждения в семье не позволяет Брайони открыться сестре, что могло бы легализовать ее чувства и снизить растущее напряжение.
На фоне этой скуки и одиночества Брайони испытывает чувство первой подростковой влюбленности в сына экономки семьи Робби Тернера, который в свою очередь тайно и взаимно влюблен в Сесилию.
Семья помогает Робби с получением образования, что добавляет социальный раскол в возможность официальных отношений и совместного будущего с Сесилией.
Детская неумелая попытка Брайони вызвать в Робби ответные чувства любви к себе (когда она намеренно тонула в озере) вызвали только его отвержение и злость. Можно представить, какую бурю неприятных эмоций могла пережить Брайони в тот момент, открываясь и искренне благодаря Робби за свое спасение.
Случается так, что Брайони узнает о влечении Робби к Сесилии. Что могла испытывать 13-ти летняя девочка, когда два, пожалуй, самых важных для нее человека, как будто предают ее своей взаимной влюбленностью?
Она вычеркнута, отвержена, изолирована, ее чувства растоптаны.
В бессильной злобе и в жажде мести она использует стечение ужасных обстоятельств во вред Робби, которого из-за свидетельства Брайони обвинили в изнасиловании кузины и арестовали. Поскольку Робби прислуга в почтенной семье, никто не расследовал на достоверность обвинения Брайони. Робби попал в тюрьму за преступление, которого не совершал.
Очень яркий момент эмоционального состояния Брайони, когда она смотрит в окно и наблюдает, как Робби сажают в машину и увозят под арест. На ее глазах слезы, она в смятении: удовлетворение, любопытство, месть, волнение, жалость к сестре и самому Робби – целая буря переживаний, которую снова ей не с кем разделить.
Красивая влюбленная пара, не успев насладиться взаимностью и счастьем, жестоко разлучена мстительной ложью 13-ти летней девочки.
Как будто этой трагедии мало и через четыре года жизнь забрасывает всех троих в топку Второй мировой войны.
Брайони пишет Сесилии письма с просьбами встретиться, объясниться, просит прощения за свой жестокий поступок, но сестра не может простить того, что сломало им жизнь.
Брайони пытается компенсировать свою вину не тем, кому причинила вред, но своей работой в госпитале. Она работает на износ, помогает раненым, соблюдает требования, но она эмоционально закрыта и даже холодна. Единственное, что на мой взгляд выдает ее внутреннюю боль – то, что она всем раненым солдатам называет свое имя, хотя по правилам госпиталя положено называть фамилию.
Ощущение, что она хочет, чтобы ее наконец-то УВИДЕЛИ: «Я Брайони» говорит она и заглядывает в лицо солдату. Это, как призыв о помощи: «Заметьте меня, я тону в своей вине».
Когда я увидела в фильме встречу Брайони, Сесилии и Робби в квартире старшей сестры, у меня сложилось ощущение, что как-то «неправильно» ведут себя герои. Робби был в гневе, требовал от Брайони реабилитировать себя в глазах семьи и общества, резко проявлял презрение к ней. Как только Брайони выбегает из квартиры, обернувшись, она видит страстный поцелуй сестры и Робби в окне. О ней забыли, как только она исчезла из поля зрения. Ее снова нет, а может никогда и не было, если бы не эта трагедия.
Да, конечно, Робби имел полное право на эти эмоции, но ощущение меня не обмануло. Когда в конце фильма становится ясно, что эта сцена вымышлена и никогда не происходила на самом деле, стало понятно: это слова самой Брайони к себе звучали из уст персонажа Робби. То есть она сама себе это кричала, обвиняла, уничтожала. Она видела себя вычеркнутой из жизни. Проецируя на героев в воображении и на бумаге обращенные к себе обвинения, она тем самым пыталась прожить свою внутреннюю боль, завершить тревожащий конфликт.
Взрослея, она понимала, что сделала с судьбами других дорогих для нее людей. Не имея опыта обсуждать свои переживания, считая это недостойным или неважным (как было заведено в семье) – она не находила решения своей боли и искуплению вины, кроме работы в госпитале, которое могло служить самонаказанием, т.к. думаю непросто было для девочки из богатой семьи, где она была окружена достойной бытовой заботой и безопасностью, ухаживать за умирающими солдатами: кровь, грязь, стоны, смерть.
В конце фильма Брайони раскрывает, что это первый и последний ее литературный роман, который она писала всю жизнь, помимо множества других. Ни одного имени она не изменила, и он полностью автобиографичен.
Через всю свою жизнь она пронесла чувство вины за тот жестокий обман. Только к закату своей жизни она позволила себе открыто признаться в содеянном. Не отменяя своей вины, осознавая всю глубину трагедии она, как писатель, увидела шанс подарить влюбленным вымышленное совместное счастье на листах ее романа.
Очень яркий момент в фильме, когда, как мне кажется, Робби понял и простил Брайони, увидев по пути в Дюнкерк тела мертвых девочек в школьной форме, лежащие на траве в роще. Он вспомнил эпизод со спасением Брайони из озера, ее слова, свою реакцию и заплакал. Как будто он ее все-таки не спас. Возможно, он понял мотивы ее обмана и даже посочувствовал ей. Не исключаю так же и чувства злости и тщетности, что-либо исправить в сложившейся истории. Брайони, как автор, могла так увидеть и прожить свое прощение от Робби, не имея возможности получить его иначе. Весь роман - способ прожить и осмыслить свою вину.
Отсутствие тепла и участия в отношениях с близкими, при всем внешнем благополучии в семье, недопустимость обсуждать свои чувства, табу на неудобные темы – все это привело к трагедии, которую никак не исправить. Все случилось так, как случилось. Откупаясь материальным благополучием, невозможно дать настоящее тепло близкого человека с которым можно обсудить все, что твориться на душе.
Мне кажется этот фильм не оправдание вины – это история о жизни людей, совершающих ошибки, которые втягивают в горе других людей. Про жизненные обстоятельства, усугубляющие трагедию, и о силе и способности с этим справляться.
Что с этим делать? Обращаться за помощью, искать адаптивную возможность компенсировать причиненный вред в помощи другим. Человек не властен над всем, что происходит и нет гарантий в хэппи-энде для героев фильма, не случись бы то, что произошло. Героиня фильма нашла спасение в творчестве, что помогло ей прожить долгую жизнь и с помощью него она научилась справляться с непоправимым.
Младшая дочь семейства 13-ти летняя Брайони Таллис живой и чувственный подросток. Проявить свою эмоциональность ей особо не где и не с кем.
Она как будто мешает всем: у мамы всегда мигрень, кузены глупы и не любопытны так, как она, даже прислуга отмахивается от Брайони.
Только со старшей сестрой Сесилией более теплые отношения, она не отталкивает Брайони – общается, подтрунивает и проявляет любовь к младшей сестре, хотя и в меру своего интереса, т.к. разница в возрасте большая. Видно, как Брайони привязана к своей старшей сестре, любит и восторгается ею.
Брайони находит выход своим чувствам и импульсам в написании пьес и рассказов, за это получает похвалу от мамы, которая, кажется, и замечает дочь, когда есть за что похвалить или, когда делает ей замечания.
Брайони во многом перенимает поведение матери: она требовательна в послушании к кузенам, которые зависят от семьи, ей нравится проявляться своим талантом, ее раздражает не вовлеченность других в ее интерес. Не умея проявлять свои чувства, она не видит необходимости считаться с чувствами других.
Складывается ощущение, что Брайони, как бы есть, но ее одновременно и нет. Она проводит время в одиночестве за написанием пьесы, бегает по усадьбе и, если повезет общается с сестрой.
Как у любого нормального подростка в ней рождаются новые незнакомые ранее чувства, которые ей не с кем выразить и понять. Табуированность многих тем для обсуждения в семье не позволяет Брайони открыться сестре, что могло бы легализовать ее чувства и снизить растущее напряжение.
На фоне этой скуки и одиночества Брайони испытывает чувство первой подростковой влюбленности в сына экономки семьи Робби Тернера, который в свою очередь тайно и взаимно влюблен в Сесилию.
Семья помогает Робби с получением образования, что добавляет социальный раскол в возможность официальных отношений и совместного будущего с Сесилией.
Детская неумелая попытка Брайони вызвать в Робби ответные чувства любви к себе (когда она намеренно тонула в озере) вызвали только его отвержение и злость. Можно представить, какую бурю неприятных эмоций могла пережить Брайони в тот момент, открываясь и искренне благодаря Робби за свое спасение.
Случается так, что Брайони узнает о влечении Робби к Сесилии. Что могла испытывать 13-ти летняя девочка, когда два, пожалуй, самых важных для нее человека, как будто предают ее своей взаимной влюбленностью?
Она вычеркнута, отвержена, изолирована, ее чувства растоптаны.
В бессильной злобе и в жажде мести она использует стечение ужасных обстоятельств во вред Робби, которого из-за свидетельства Брайони обвинили в изнасиловании кузины и арестовали. Поскольку Робби прислуга в почтенной семье, никто не расследовал на достоверность обвинения Брайони. Робби попал в тюрьму за преступление, которого не совершал.
Очень яркий момент эмоционального состояния Брайони, когда она смотрит в окно и наблюдает, как Робби сажают в машину и увозят под арест. На ее глазах слезы, она в смятении: удовлетворение, любопытство, месть, волнение, жалость к сестре и самому Робби – целая буря переживаний, которую снова ей не с кем разделить.
Красивая влюбленная пара, не успев насладиться взаимностью и счастьем, жестоко разлучена мстительной ложью 13-ти летней девочки.
Как будто этой трагедии мало и через четыре года жизнь забрасывает всех троих в топку Второй мировой войны.
Брайони пишет Сесилии письма с просьбами встретиться, объясниться, просит прощения за свой жестокий поступок, но сестра не может простить того, что сломало им жизнь.
Брайони пытается компенсировать свою вину не тем, кому причинила вред, но своей работой в госпитале. Она работает на износ, помогает раненым, соблюдает требования, но она эмоционально закрыта и даже холодна. Единственное, что на мой взгляд выдает ее внутреннюю боль – то, что она всем раненым солдатам называет свое имя, хотя по правилам госпиталя положено называть фамилию.
Ощущение, что она хочет, чтобы ее наконец-то УВИДЕЛИ: «Я Брайони» говорит она и заглядывает в лицо солдату. Это, как призыв о помощи: «Заметьте меня, я тону в своей вине».
Когда я увидела в фильме встречу Брайони, Сесилии и Робби в квартире старшей сестры, у меня сложилось ощущение, что как-то «неправильно» ведут себя герои. Робби был в гневе, требовал от Брайони реабилитировать себя в глазах семьи и общества, резко проявлял презрение к ней. Как только Брайони выбегает из квартиры, обернувшись, она видит страстный поцелуй сестры и Робби в окне. О ней забыли, как только она исчезла из поля зрения. Ее снова нет, а может никогда и не было, если бы не эта трагедия.
Да, конечно, Робби имел полное право на эти эмоции, но ощущение меня не обмануло. Когда в конце фильма становится ясно, что эта сцена вымышлена и никогда не происходила на самом деле, стало понятно: это слова самой Брайони к себе звучали из уст персонажа Робби. То есть она сама себе это кричала, обвиняла, уничтожала. Она видела себя вычеркнутой из жизни. Проецируя на героев в воображении и на бумаге обращенные к себе обвинения, она тем самым пыталась прожить свою внутреннюю боль, завершить тревожащий конфликт.
Взрослея, она понимала, что сделала с судьбами других дорогих для нее людей. Не имея опыта обсуждать свои переживания, считая это недостойным или неважным (как было заведено в семье) – она не находила решения своей боли и искуплению вины, кроме работы в госпитале, которое могло служить самонаказанием, т.к. думаю непросто было для девочки из богатой семьи, где она была окружена достойной бытовой заботой и безопасностью, ухаживать за умирающими солдатами: кровь, грязь, стоны, смерть.
В конце фильма Брайони раскрывает, что это первый и последний ее литературный роман, который она писала всю жизнь, помимо множества других. Ни одного имени она не изменила, и он полностью автобиографичен.
Через всю свою жизнь она пронесла чувство вины за тот жестокий обман. Только к закату своей жизни она позволила себе открыто признаться в содеянном. Не отменяя своей вины, осознавая всю глубину трагедии она, как писатель, увидела шанс подарить влюбленным вымышленное совместное счастье на листах ее романа.
Очень яркий момент в фильме, когда, как мне кажется, Робби понял и простил Брайони, увидев по пути в Дюнкерк тела мертвых девочек в школьной форме, лежащие на траве в роще. Он вспомнил эпизод со спасением Брайони из озера, ее слова, свою реакцию и заплакал. Как будто он ее все-таки не спас. Возможно, он понял мотивы ее обмана и даже посочувствовал ей. Не исключаю так же и чувства злости и тщетности, что-либо исправить в сложившейся истории. Брайони, как автор, могла так увидеть и прожить свое прощение от Робби, не имея возможности получить его иначе. Весь роман - способ прожить и осмыслить свою вину.
Отсутствие тепла и участия в отношениях с близкими, при всем внешнем благополучии в семье, недопустимость обсуждать свои чувства, табу на неудобные темы – все это привело к трагедии, которую никак не исправить. Все случилось так, как случилось. Откупаясь материальным благополучием, невозможно дать настоящее тепло близкого человека с которым можно обсудить все, что твориться на душе.
Мне кажется этот фильм не оправдание вины – это история о жизни людей, совершающих ошибки, которые втягивают в горе других людей. Про жизненные обстоятельства, усугубляющие трагедию, и о силе и способности с этим справляться.
Что с этим делать? Обращаться за помощью, искать адаптивную возможность компенсировать причиненный вред в помощи другим. Человек не властен над всем, что происходит и нет гарантий в хэппи-энде для героев фильма, не случись бы то, что произошло. Героиня фильма нашла спасение в творчестве, что помогло ей прожить долгую жизнь и с помощью него она научилась справляться с непоправимым.
Утро - это начало нового дня и от него во многом зависит с каким настроением мы выходим из дома.
Как обычно протекает ваше утро?
Как правило, на сборы мы затрачиваем одно и то же время, что если это время проанализировать и немного откорректировать в части качества его использования.
Даже если, как правило, это шумные и спешные сборы домочадцев, можно попробовать сосредотачиваться на секунды в своих действиях.
Проснувшись не стоит вскакивать с постели. Потянитесь, послушайте свое дыхание несколько секунд, какие звуки есть еще, повращайте стопами и кистями. Вставайте спокойно.
Если в вашей жизни есть зарядка - здорово. Если нет - можно сделать несколько вдохов, поднимая руки вверх и вставая на цыпочки, на выдохе опустить руки и стопы.
В душе постойте несколько секунд с закрытыми глазами, почувствуйте, как теплая вода струится по вашему телу. Расслабьте привычные зажимы. Слушайте шум воды и ощущайте кожей ее температуру.
Заваривая чай или кофе, прислушайтесь к аромату, разглядите свою чашку, приятно ли держать ее в руках, как она у вас появилась?
Какие звуки вы слышите за окном? Мир уже проснулся? Птицы щебечут или машины шумят? Сегодня облачно или ясно?
Завершая утренний туалет, посмотрите в зеркало, улыбнитесь, подмигните себе.
Выходя в новый день, можно спросить себя: кто знает, может сегодня будет что-то интересное?!
Поделитесь своими утренними "ритуалами", создающими ваше настроение.
Как обычно протекает ваше утро?
Как правило, на сборы мы затрачиваем одно и то же время, что если это время проанализировать и немного откорректировать в части качества его использования.
Даже если, как правило, это шумные и спешные сборы домочадцев, можно попробовать сосредотачиваться на секунды в своих действиях.
Проснувшись не стоит вскакивать с постели. Потянитесь, послушайте свое дыхание несколько секунд, какие звуки есть еще, повращайте стопами и кистями. Вставайте спокойно.
Если в вашей жизни есть зарядка - здорово. Если нет - можно сделать несколько вдохов, поднимая руки вверх и вставая на цыпочки, на выдохе опустить руки и стопы.
В душе постойте несколько секунд с закрытыми глазами, почувствуйте, как теплая вода струится по вашему телу. Расслабьте привычные зажимы. Слушайте шум воды и ощущайте кожей ее температуру.
Заваривая чай или кофе, прислушайтесь к аромату, разглядите свою чашку, приятно ли держать ее в руках, как она у вас появилась?
Какие звуки вы слышите за окном? Мир уже проснулся? Птицы щебечут или машины шумят? Сегодня облачно или ясно?
Завершая утренний туалет, посмотрите в зеркало, улыбнитесь, подмигните себе.
Выходя в новый день, можно спросить себя: кто знает, может сегодня будет что-то интересное?!
Поделитесь своими утренними "ритуалами", создающими ваше настроение.
Замечали, как часто звучит фраза: «Нужно отстаивать свои границы»?
Однако, на практике нередко выясняется, что за этим клише скрываются недопонимания и конфликты. Клиенты в психологической практике порой рассказывают: «Я отстаиваю свои границы и прямо говорю, чего хочу», — но в ответ встречают критику и раздражение.
Почему так происходит? Часто люди используют модный термин, не разобравшись в его сути. Они заявляют о защите границ, не задав себе ключевых вопросов:
Отстаивание границ — полезный навык, но все-таки при условии осознанности и корректности. Порой за «отстаиванием границ» скрывается грубое и бескомпромиссное общение, которое провоцирует конфликты и недопонимание. Человек может не осознавать, что его «границы» на самом деле не нарушены или, что выбранная им форма выражения желаний воспринимается, как агрессия.
Чтобы отстаивание границ стало конструктивным, а не разрушительным, все же стоит:
- Сначала узнать свои границы. Понять, что для вас приемлемо, а что — нет, какие ценности и потребности для вас важны. Для этого стоит узнать себя.
- Анализировать ситуацию. Убедиться, что границы действительно нарушены, а не искажены вашим собственным восприятием. Человек видит реальность из своего субъективного состояния (настроение, ситуация, отношение к визави, т.е. через множество фильтров).
- Выбирать корректную форму выражения. Учитывать чувства собеседника, избегать грубости и категоричности. Все люди разные и их интерпретации происходящего могут отличаться от вашего, из чего не следует, что он нападает.
- Стремиться к диалогу, а не к конфликту. Отстаивание границ не должно быть самоцелью, оно призвано способствовать здоровым отношениям и взаимопониманию. Диалог – лучшая форма прояснения кто и что хотел сказать и имел ввиду.
Фраза об отстаивании границ может быть и полезной, и «агрессивной» — всё зависит от того, насколько человек осознаёт свои желания, потребности и способы их выражения. Прежде чем защищать границы, важно их узнать и научиться выражать свои желания так, чтобы это было корректно в отношении других, у них тоже есть границы.
В конечном счёте умение отстаивать границы — это не просто декларирование своих прав, а все-таки баланс между самоуважением и уважением к другим.
Что вы думаете по этому поводу?
Давайте обменяемся мнениями)
Однако, на практике нередко выясняется, что за этим клише скрываются недопонимания и конфликты. Клиенты в психологической практике порой рассказывают: «Я отстаиваю свои границы и прямо говорю, чего хочу», — но в ответ встречают критику и раздражение.
Почему так происходит? Часто люди используют модный термин, не разобравшись в его сути. Они заявляют о защите границ, не задав себе ключевых вопросов:
- Что именно я считаю своими границами?
- Чего я действительно хочу?
- Понимаю ли я, кто и как посягает на эти границы?
- В какой форме я выражаю свои желания и требования?
Отстаивание границ — полезный навык, но все-таки при условии осознанности и корректности. Порой за «отстаиванием границ» скрывается грубое и бескомпромиссное общение, которое провоцирует конфликты и недопонимание. Человек может не осознавать, что его «границы» на самом деле не нарушены или, что выбранная им форма выражения желаний воспринимается, как агрессия.
Чтобы отстаивание границ стало конструктивным, а не разрушительным, все же стоит:
- Сначала узнать свои границы. Понять, что для вас приемлемо, а что — нет, какие ценности и потребности для вас важны. Для этого стоит узнать себя.
- Анализировать ситуацию. Убедиться, что границы действительно нарушены, а не искажены вашим собственным восприятием. Человек видит реальность из своего субъективного состояния (настроение, ситуация, отношение к визави, т.е. через множество фильтров).
- Выбирать корректную форму выражения. Учитывать чувства собеседника, избегать грубости и категоричности. Все люди разные и их интерпретации происходящего могут отличаться от вашего, из чего не следует, что он нападает.
- Стремиться к диалогу, а не к конфликту. Отстаивание границ не должно быть самоцелью, оно призвано способствовать здоровым отношениям и взаимопониманию. Диалог – лучшая форма прояснения кто и что хотел сказать и имел ввиду.
Фраза об отстаивании границ может быть и полезной, и «агрессивной» — всё зависит от того, насколько человек осознаёт свои желания, потребности и способы их выражения. Прежде чем защищать границы, важно их узнать и научиться выражать свои желания так, чтобы это было корректно в отношении других, у них тоже есть границы.
В конечном счёте умение отстаивать границы — это не просто декларирование своих прав, а все-таки баланс между самоуважением и уважением к другим.
Что вы думаете по этому поводу?
Давайте обменяемся мнениями)
После ресурсного утра не хочется растерять запал и бодрое настроение на работе (если, конечно, утро выдалось таковым, а даже если нет – не все потеряно!).
Хочу поделиться несложными способами сохранять свою эффективность и силы на протяжении всего дня, которые мне помогают.
Всем известна номенклатурная фраза: «режим труда и отдыха». Звучит сухо, но, если вдуматься и ее разобрать, может открыться работающий смысл.
Режим – предполагает регулярность и периодичность.
Если начало и окончание рабочего дня (и обеденный перерыв) условно понятны, то небольшой отдых внутри рабочего дня вы можете распределять самостоятельно.
Имею ввиду 5-10-ти минутные перерывы. Хорошо, если они будут регулярными по истечении 1,5 - 3 часов (но это на ваше усмотрение и интенсивность рабочего процесса).
Чем можно заполнить эти 5 – 10 минут:
- пройтись, подняться-спуститься по лестнице, выпить воды, поговорить с коллегой о внерабочем;
- посидеть в тишине: вспомнить последнюю вылазку на природу, встречу с друзьями, поход в кино, поездку в отпуск – что тогда порадовало? что запомнилось? что неплохо бы повторить?
- посмотреть в окно, рассредоточив взгляд, слушая свое дыхание (можно со счетом вдох на 4 / выдох на 4);
- сидя или стоя выполнить мысленное сканирование тела, начиная от стоп, подняться к голове – сосредотачиваясь на внутренних ощущениях;
- свободное рисование на листке бумаги: все, что «хочется» самой руке.
Как правило, вы сами знаете, какое время рабочего дня для вас наиболее продуктивно, но даже на подъеме не стоит использовать весь энергоресурс до конца.
Переключая внимание и меняя деятельность хотя бы на 5 минут, вы как будто перезагружаетесь. Внутренний мыслительный процесс продолжается (без вашего прямого участия) и после такого микро-отдыха, вполне вероятно, появятся свежие силы или родится долгожданное решение задачи.
Такие пятиминутки могут помочь не только сделать день эффективным, но и к возвращению домой, сохранит вам силы для теплого общения с близкими.
Буду рада, если поделитесь своими способами перезагрузки в рабочей обстановке)
Хочу поделиться несложными способами сохранять свою эффективность и силы на протяжении всего дня, которые мне помогают.
Всем известна номенклатурная фраза: «режим труда и отдыха». Звучит сухо, но, если вдуматься и ее разобрать, может открыться работающий смысл.
Режим – предполагает регулярность и периодичность.
Если начало и окончание рабочего дня (и обеденный перерыв) условно понятны, то небольшой отдых внутри рабочего дня вы можете распределять самостоятельно.
Имею ввиду 5-10-ти минутные перерывы. Хорошо, если они будут регулярными по истечении 1,5 - 3 часов (но это на ваше усмотрение и интенсивность рабочего процесса).
Чем можно заполнить эти 5 – 10 минут:
- пройтись, подняться-спуститься по лестнице, выпить воды, поговорить с коллегой о внерабочем;
- посидеть в тишине: вспомнить последнюю вылазку на природу, встречу с друзьями, поход в кино, поездку в отпуск – что тогда порадовало? что запомнилось? что неплохо бы повторить?
- посмотреть в окно, рассредоточив взгляд, слушая свое дыхание (можно со счетом вдох на 4 / выдох на 4);
- сидя или стоя выполнить мысленное сканирование тела, начиная от стоп, подняться к голове – сосредотачиваясь на внутренних ощущениях;
- свободное рисование на листке бумаги: все, что «хочется» самой руке.
Как правило, вы сами знаете, какое время рабочего дня для вас наиболее продуктивно, но даже на подъеме не стоит использовать весь энергоресурс до конца.
Переключая внимание и меняя деятельность хотя бы на 5 минут, вы как будто перезагружаетесь. Внутренний мыслительный процесс продолжается (без вашего прямого участия) и после такого микро-отдыха, вполне вероятно, появятся свежие силы или родится долгожданное решение задачи.
Такие пятиминутки могут помочь не только сделать день эффективным, но и к возвращению домой, сохранит вам силы для теплого общения с близкими.
Буду рада, если поделитесь своими способами перезагрузки в рабочей обстановке)
Стресс — универсальное испытание, знакомое каждому человеку. Он приходит в двух обличьях: как разовое / кратковременное потрясение (срочный дедлайн, конфликт, неожиданная потеря) и как длительный прессинг / дистресс (хроническая перегрузка, затяжной кризис в отношениях, профессиональное выгорание). Оба варианта лишают чувства устойчивости, и требуют своих стратегий самопомощи.
Как справиться с разовым стрессом
1. Остановиться и заземлиться.
Сделать несколько глубоких вдохов, сконцентрироваться на физических ощущениях (ступни на полу, температура воздуха, звуки вокруг). Это вернет вас в «здесь и сейчас».
2. Проанализировать реальность.
Задать себе вопросы: Что именно произошло? Что я могу контролировать прямо сейчас? Отделить факты от домыслов.
3. Разбить задачу на шаги.
Составить простой план из нескольких шагов: Что нужно сделать в первую очередь? Кому можно делегировать часть дел? Конкретика снижает хаос в голове и ощущение тревоги.
4. Использовать техники быстрого успокоения.
Холодная вода на лицо, короткая прогулка, выгрузка мыслей в блокнот — любые действия, прерывающие цикл бушующей тревоги.
Как выйти из длительного стресса
Здесь ключевое — замедление и системная перезагрузка. Организм уже сигнализирует о дефиците ресурсов: бессонница, апатия, раздражительность, частые простуды.
1. Важно признать усталость.
Отказаться от самокритики (например: «Я слабый», «Я не справляюсь») — это важный первый шаг. Хронический стресс истощает, и это нормально.
2. Восстановить свои базовые потребности.
Сон: минимум 7–8 часов, приемлемый режим.
3. Питание: регулярный приём пищи, сократить сахар и кофеин.
4. Движение: лёгкие прогулки, растяжка, плавание — все, что доставляет удовольствие, без фанатизма.
5. Создать для себя «островки безопасности».
Выделить время на то, что даёт ощущение покоя: чтение, музыка, рукоделие, общение с близкими без обсуждения проблем.
6. Снизить контакт с источниками стресса:
• токсичные контакты;
• новостной поток;
Как справиться с разовым стрессом
1. Остановиться и заземлиться.
Сделать несколько глубоких вдохов, сконцентрироваться на физических ощущениях (ступни на полу, температура воздуха, звуки вокруг). Это вернет вас в «здесь и сейчас».
2. Проанализировать реальность.
Задать себе вопросы: Что именно произошло? Что я могу контролировать прямо сейчас? Отделить факты от домыслов.
3. Разбить задачу на шаги.
Составить простой план из нескольких шагов: Что нужно сделать в первую очередь? Кому можно делегировать часть дел? Конкретика снижает хаос в голове и ощущение тревоги.
4. Использовать техники быстрого успокоения.
Холодная вода на лицо, короткая прогулка, выгрузка мыслей в блокнот — любые действия, прерывающие цикл бушующей тревоги.
Как выйти из длительного стресса
Здесь ключевое — замедление и системная перезагрузка. Организм уже сигнализирует о дефиците ресурсов: бессонница, апатия, раздражительность, частые простуды.
1. Важно признать усталость.
Отказаться от самокритики (например: «Я слабый», «Я не справляюсь») — это важный первый шаг. Хронический стресс истощает, и это нормально.
2. Восстановить свои базовые потребности.
Сон: минимум 7–8 часов, приемлемый режим.
3. Питание: регулярный приём пищи, сократить сахар и кофеин.
4. Движение: лёгкие прогулки, растяжка, плавание — все, что доставляет удовольствие, без фанатизма.
5. Создать для себя «островки безопасности».
Выделить время на то, что даёт ощущение покоя: чтение, музыка, рукоделие, общение с близкими без обсуждения проблем.
6. Снизить контакт с источниками стресса:
• токсичные контакты;
• новостной поток;
• многозадачность (фокусироваться на реально неотложных задачах в день).
7. Ввести в практику «микро-отдых»:
5‑минутные паузы каждые 2 часа: закрыть глаза, выпить чай, посмотреть в окно. Это поможет предотвратить перегрузку.
8. Можно обратиться за поддержкой.
Что подходит больше: разговор с другом, психологом или участие в групповом хобби – все это помогает увидеть ситуацию со стороны и снизить чувство изоляции.
Если игнорировать длительный стресс он может привести к:
• проявлениям психосоматических проблем (головные боли, проблемы ЖКТ, гипертония);
• эмоциональному выгоранию (апатия, потеря мотивации);
• депрессии (чувство безнадёжности, нарушения сна и аппетита).
Взрослый человек при желании способен себе помочь при стрессе последовательными действиями. Для разового стресса важны оперативные меры (заземление, план). Для хронического — системная забота о теле и психике. Если самостоятельно справиться не получается, обращение к специалисту — разумное решение.
Согласитесь, Ваше здоровье стоит того, чтобы его беречь.
Будний день начался и близится к завершению после работы.
По возможности, выходя с работы, стоит оставлять ее на своем месте – на работе.
В домашних заботах о близких, порой сложно выкроить время только для себя. Но это просто необходимо для восстанавливающего отдыха и возможности дарить близким то тепло, которое им нужно так же, как нам самим.
Что может сделать ваш будний вечер теплым и благодарным:
- прогулка 15 – 20 минут без особой цели;
- личное время на книгу, фильм, хобби или соцсети (если без них никак, но ограничьте время);
- расслабляющий душ или ванна;
По возможности, выходя с работы, стоит оставлять ее на своем месте – на работе.
В домашних заботах о близких, порой сложно выкроить время только для себя. Но это просто необходимо для восстанавливающего отдыха и возможности дарить близким то тепло, которое им нужно так же, как нам самим.
Что может сделать ваш будний вечер теплым и благодарным:
- прогулка 15 – 20 минут без особой цели;
- личное время на книгу, фильм, хобби или соцсети (если без них никак, но ограничьте время);
- расслабляющий душ или ванна;
- отход ко сну в одно и то же время (здорово, если получается до 23.00);
- лежа в постели, вспомните несколько дел за день, за которые могли бы себя поблагодарить (даже, если это – не опоздал/а, прогулялся/лась после работы, помог/ла ребенку с уроками, пара участливых слов с соседом и т.п.);
- расслабляющая медитация перед сном.
Даже если 1-2 пункта вам подойдут и войдут в привычку, уверена, вы заметите положительную разницу уже через неделю.
"У меня есть дом, только нет ключей
У меня есть солнце, но оно среди туч
Есть голова, только нет плечей
Но я вижу, как тучи режут солнечный луч
У меня есть слово, но в нем нет букв
У меня есть лес, но нет топоров
У меня есть время, но нет сил ждать
И есть еще ночь, но в ней нет снов
И есть еще белые, белые дни
Белые горы и белый лед
Но все, что мне нужно
Это несколько слов
И место для шага вперед
У меня есть солнце, но оно среди туч
Есть голова, только нет плечей
Но я вижу, как тучи режут солнечный луч
У меня есть слово, но в нем нет букв
У меня есть лес, но нет топоров
У меня есть время, но нет сил ждать
И есть еще ночь, но в ней нет снов
И есть еще белые, белые дни
Белые горы и белый лед
Но все, что мне нужно
Это несколько слов
И место для шага вперед
У меня река, только нет моста
У меня есть мыши, но нет кота
У меня есть парус, но ветра нет
И есть еще краски, но нет холста
У меня на кухне из крана вода
У меня есть рана, но нет бинта
У меня есть братья, но нет родных
И есть рука, и она пуста"
Часто в моем любимом плейлисте играет эта песня.
Возможно, настроение было «философским?», и я уловила такой смысл.
Кажется, что у героя, который исполняет песню, есть все, что нужно, однако, на любое ЕСТЬ, звучит – НО нет…
Напомнило игру, которую описывает Эрик Берн в своей книге:
«Игры, в которые играют люди».
Там она описана, как: «Почему бы вам не… — Да, но…»
Игра:
Человек просит совет или просто на что-то жалуется, отзывчивые собеседники «набрасывают» ему идеи, как можно решить вопрос.
Но, на каждое из предложенных решений, вопрошающий отвечает:
«Да, но….» и приводит массу причин невозможности следовать совету.
Цель игры для вопрошающего: «победа» над советчиками и сердобольными помощниками, когда станет ясно, что ничего не поможет и они просто сдаются.
Вспомните, как часто это можно встретить в беседах!
Что дает «победителю» эта игра и ее развязка:
- получает всеобщее внимание;
- подтверждает свою позицию: «никто не может мне помочь»,
«я беспомощен»;
- избегает реальных изменений;
- вытесняет страх (а может и стыд) сталкиваться со своей ответственностью.
Чтобы прекратить участие в этой игре:
- важно ее заметить;
- перестать давать советы;
- спросить: «ты хочешь услышать решение или просто поддержки?»;
- перевести разговор на уровень «взрослый» - «взрослый»:
«что из предложенного ты мог бы начать?»,
«какая часть проблемы зависит от тебя?».
Но смотрите, какой кричащий припев у песни:
"И есть еще белые, белые дни
Белые горы и белый лед
Но все, что мне нужно
Это несколько слов
И место для шага вперед"
У каждого из нас есть свои «белые дни» - чистый лист каждого нового дня!
Только мы сами можем раскрасить и наполнить его тем, чем нам самим хочется!
Да, события могут быть разными, но наше отношение к ним формируется у нас внутри!
Все, что вдохновляет и ограничивает человека – всегда находится с ним (чувства и мысли), от внешнего мира ему нужно пространство и ресурсы для движения вперед! Ну и, конечно, другие люди – хорошо, если близкие.
Возможно, автор имел ввиду вообще другое, но мое настроение навело меня на эти размышления.
PS: если замечаете подобную "игру" за собой или близким - ЭТО НОРМАЛЬНО! Так работает защита, психика защищает вас от травмирующих переживаний и проявляет сопротивление разрешению своих же внутренних конфликтов. Ведь не известно, что будет, если последовать советам.
Здесь важно углубление в причины нежелания разбираться.
В помощь - литература, а лучше психолог.
Бывает, что я слышу от клиентов: «муж охотно помогает друзьям, когда они просят, но неохотно вовлекается в семейные дела и участие в моей жизни».
Этот феномен глубоко раскрыт в фильме «Здоровый человек» реж. П. Тодоровского.
Коротко изложу сюжет, для понимания контекста, если не смотрели фильм.
Конечно, феномен в фильме утрирован по сравнению с большинством встречающихся в жизни, но эта история может открыть новое понимание похожего положения вещей.
Успешный молодой мужчина (Егор) сталкивается в свои 35+ лет с ощущением пустоты в своей жизни. При этом все, к чему обычно стремиться человек его возраста, он имеет: любовь, семья, карьера, благополучный быт, друзья. Но это вдруг становится мелким, неважным и обесценивается самим героем. Он начинает искать способы почувствовать свою важность и нужность вне круга близких людей, становится волонтером в детской больнице, участвует в поиске пропавших и все это сопровождается разрушением себя, семьи, карьеры и дружбы. Складывается ощущение, что шел он к сегодняшнему дню на топливе достигаторства, на установках «ты должен», «так принято». Но в какой-то момент столкнулся с внутренней пустотой, с трансформацией смыслов, с желанием наполнить свою жизнь чем-то бОльшим, значимым и глобальным. И снова гонка – теперь уже за глубиной и масштабом, которая сопровождается эмоциональными качелями от эйфории до вины, реальной потерей здоровья и благополучия не только самого героя, но и его окружения.
В фильме не раскрывается предыстория Егора, поэтому можно только предполагать, какие причины стоят за такими радикальными изменениями в жизни героя. Это могут быть и один из этапов сепарации, и экзистенциальный кризис, и поиск признания, и отсутствие контакта с собой, навыка распознавать свои чувства и потребности, и паттерн замалчивания переживаний и так далее.
Какие потребности могут «прятаться» за помощью другим в ущерб себе и близким:
- в признании и восхищении, если в семье их человек не чувствует – он ищет их вовне;
- в эмоциональной близости, когда вовлеченность и помощь другому человеку находит более глубокий отклик, чем в семье и создает ощущение участия в чем-то большем и важном;
- нежелание/неумение решать собственные проблемы в семье, вместо открытых диалогов с близкими – бегство в помощь другим;
- чувствовать контроль, ведь в помощи другим есть понятные действия что, кому и как, в семье, напротив, близкие люди с собственными эмоциями и желаниями, не всегда понятно, что с ними делать;
- парадоксально, но заглушить чувство вины за избегание помощи близким;
- повторение паттерна «меня любят, когда я помогаю, спасаю», когда в семье принимают ценность человека без условий – это может быть непривычно и тревожно;
- поиск смыслов и целей, если семья и устроенная жизнь кажется рутиной и обесцениваются, а борьба с несправедливостью мира становиться высокой миссией;
- компенсация тревоги и депрессии, активные понятные действия временно замещают внутренний дискомфорт;
- самоутверждение в помощи слабым/нуждающимся, если в семье есть ощущение уязвимости или недостаточности (и без меня справляются);
- отрыв от реальности, присвоение себе функции спасителя, в противовес бездействию остальных;
- внутренний запрет на помощь себе.
Что могло бы вернуть героя фильма в сбалансированное состояние собственной жизни с осознанием ценности того, что есть и помощи другим из доброты и наполненности:
- открытые разговоры с близкими о чувствах и переживаниях (я-послания), навык включенного диалога взрослых людей - говорить и слушать;
- способность выражать благодарность и поддержку друг другу;
- сверка ценностей и их трансформаций для членов семьи;
- признание достижений и опыта своих и близких людей;
- осознание семьи, как опоры/ценности, где ждут, любят и ценят;
- понимание своих границ (в том числе и ограничений) и границ своих близких;
- совместные семейные традиции, конкретные общие дела, дающие возможность вовлечения своими способностями и навыками;
- разделение семейных обязанностей, дающие возможность проявлять свои сильные качества;
- сострадание к себе и близким;
- признание возможности принять помощь близких или специалиста.
На мой взгляд, герой фильма из-за страха признаваться себе в своих уязвимостях и внутренних конфликтах, обесценил свой опыт и потерял то важное, что у него было. Из-за «нежелания» открываться самому близкому человеку о своих переживаниях и чувствах, неспособности принимать помощь – загнал себя в угол, в токсичную вину, в состояние безысходности, оттолкнул и даже предал тех, кем дорожил. В сюжете фильма не все потеряно. Героя любит жена, он восстанавливает свое здоровье и может обратиться за помощью, в случае признания, что она ему нужна.
В отношениях, в семье работают взаимность и открытость. То есть каждый из двух взрослых привносит в совместное бытие свою долю участия. Это сложно и, порой, неприятно признавать, но без честного взгляда на свои действия в совместности, вряд ли получится что-то конструктивно изменить.
Буду рада обмену впечатлениями)
Этот феномен глубоко раскрыт в фильме «Здоровый человек» реж. П. Тодоровского.
Коротко изложу сюжет, для понимания контекста, если не смотрели фильм.
Конечно, феномен в фильме утрирован по сравнению с большинством встречающихся в жизни, но эта история может открыть новое понимание похожего положения вещей.
Успешный молодой мужчина (Егор) сталкивается в свои 35+ лет с ощущением пустоты в своей жизни. При этом все, к чему обычно стремиться человек его возраста, он имеет: любовь, семья, карьера, благополучный быт, друзья. Но это вдруг становится мелким, неважным и обесценивается самим героем. Он начинает искать способы почувствовать свою важность и нужность вне круга близких людей, становится волонтером в детской больнице, участвует в поиске пропавших и все это сопровождается разрушением себя, семьи, карьеры и дружбы. Складывается ощущение, что шел он к сегодняшнему дню на топливе достигаторства, на установках «ты должен», «так принято». Но в какой-то момент столкнулся с внутренней пустотой, с трансформацией смыслов, с желанием наполнить свою жизнь чем-то бОльшим, значимым и глобальным. И снова гонка – теперь уже за глубиной и масштабом, которая сопровождается эмоциональными качелями от эйфории до вины, реальной потерей здоровья и благополучия не только самого героя, но и его окружения.
В фильме не раскрывается предыстория Егора, поэтому можно только предполагать, какие причины стоят за такими радикальными изменениями в жизни героя. Это могут быть и один из этапов сепарации, и экзистенциальный кризис, и поиск признания, и отсутствие контакта с собой, навыка распознавать свои чувства и потребности, и паттерн замалчивания переживаний и так далее.
Какие потребности могут «прятаться» за помощью другим в ущерб себе и близким:
- в признании и восхищении, если в семье их человек не чувствует – он ищет их вовне;
- в эмоциональной близости, когда вовлеченность и помощь другому человеку находит более глубокий отклик, чем в семье и создает ощущение участия в чем-то большем и важном;
- нежелание/неумение решать собственные проблемы в семье, вместо открытых диалогов с близкими – бегство в помощь другим;
- чувствовать контроль, ведь в помощи другим есть понятные действия что, кому и как, в семье, напротив, близкие люди с собственными эмоциями и желаниями, не всегда понятно, что с ними делать;
- парадоксально, но заглушить чувство вины за избегание помощи близким;
- повторение паттерна «меня любят, когда я помогаю, спасаю», когда в семье принимают ценность человека без условий – это может быть непривычно и тревожно;
- поиск смыслов и целей, если семья и устроенная жизнь кажется рутиной и обесцениваются, а борьба с несправедливостью мира становиться высокой миссией;
- компенсация тревоги и депрессии, активные понятные действия временно замещают внутренний дискомфорт;
- самоутверждение в помощи слабым/нуждающимся, если в семье есть ощущение уязвимости или недостаточности (и без меня справляются);
- отрыв от реальности, присвоение себе функции спасителя, в противовес бездействию остальных;
- внутренний запрет на помощь себе.
Что могло бы вернуть героя фильма в сбалансированное состояние собственной жизни с осознанием ценности того, что есть и помощи другим из доброты и наполненности:
- открытые разговоры с близкими о чувствах и переживаниях (я-послания), навык включенного диалога взрослых людей - говорить и слушать;
- способность выражать благодарность и поддержку друг другу;
- сверка ценностей и их трансформаций для членов семьи;
- признание достижений и опыта своих и близких людей;
- осознание семьи, как опоры/ценности, где ждут, любят и ценят;
- понимание своих границ (в том числе и ограничений) и границ своих близких;
- совместные семейные традиции, конкретные общие дела, дающие возможность вовлечения своими способностями и навыками;
- разделение семейных обязанностей, дающие возможность проявлять свои сильные качества;
- сострадание к себе и близким;
- признание возможности принять помощь близких или специалиста.
На мой взгляд, герой фильма из-за страха признаваться себе в своих уязвимостях и внутренних конфликтах, обесценил свой опыт и потерял то важное, что у него было. Из-за «нежелания» открываться самому близкому человеку о своих переживаниях и чувствах, неспособности принимать помощь – загнал себя в угол, в токсичную вину, в состояние безысходности, оттолкнул и даже предал тех, кем дорожил. В сюжете фильма не все потеряно. Героя любит жена, он восстанавливает свое здоровье и может обратиться за помощью, в случае признания, что она ему нужна.
В отношениях, в семье работают взаимность и открытость. То есть каждый из двух взрослых привносит в совместное бытие свою долю участия. Это сложно и, порой, неприятно признавать, но без честного взгляда на свои действия в совместности, вряд ли получится что-то конструктивно изменить.
Буду рада обмену впечатлениями)
Иногда книга действует как внезапный вихрь: подхватывает, встряхивает и переносит в иную реальность. Для меня таким потрясением стал роман Чака Паланика «Уцелевший», то есть оказалось не просто чтением, а погружением в бурю чувств, где каждая страница усиливала резонанс с внутренним миром героя.
Роман меня просто захватил
На первый взгляд, темы, затронутые Палаником, не новы: боль, одиночество, искажённые отношения, поиск себя. Но уникальное сочетание сюжета и психологизма создаёт эффект полного включения. Ты, как будто не наблюдаешь со стороны, а проживаешь вместе с героем его метания, страхи и редкие проблески надежды.
Цинизм героя, как броня
Главный герой кажется циничным, даже грубым — но, понимаешь, что за этой оболочкой скрывается глубокая рана. Его жизнь - череда страданий, лишений и запретов, которые постепенно кольцо за кольцом сжимали пружину внутренней боли, и которые в итоге сформировали человека, у которого:
- отсутствует опыт осознанного выбора (навязанная взрослыми «программа» лишила его этой способности);
- размыты границы между пользой и вредом (он не умеет отличать, что действительно нужно ему и близким, а что приносит непоправимый вред);
- запрет на чувства (он запрещает себе чувствовать, иначе внутренняя боль сломает его окончательно);
- нет понимания любви и заботы (потому что он никогда не знал, как это выглядит в реальности).
Его циничные реплики, чёрный юмор и резкая лексика — не бравада, а крик той самой боли, замаскированный под насмешку. И именно поэтому они звучат так пронзительно: за каждой грубой фразой — невысказанная тоска по человеческому теплу.
Я увидела мотивами романа
- Зашоренность сознания. Герой словно заперт в клетке чужих установок, и его робкие попытки вырваться напоминают движения слепого котёнка — инстинктивные, неуверенные, но искренние.
- Поиск радости в окружающем хаосе и цинизме. Даже в самых мрачных эпизодах проглядывают мгновения «живой» жизни, они мимолетные, но отчаянно цепляющие. Это сохраняет надежду, что герой ещё способен чувствовать.
- Ирония как защита. Юмор и нецензурная лексика в романе — не эпатаж, а доступный способ выживания. Через них герой пытается обесценить свою боль, чтобы не сломаться окончательно.
«Уцелевший» — не развлекательное чтиво (и не всем понравится, что станет ясно по первым главам). Это, как срез человеческого общества, в котором явно, иной раз эпатажно, предъявлены:
- наши собственные страхи перед несвободой и непонятным;
- цинизм и пороки, как неотъемлемая часть человека, как явления;
- потребность в любви, которую мы порой не умеем распознать и проявить;
- попытки защититься от мира грубостью и безразличием, когда не хватает сил быть уязвимыми.
Роман заставляет заглянуть в бездну, чтобы увидеть там не только тьму, но и искру человеческого.
«Уцелевший» стал для меня открытием — резким, мощным, но необходимым. Это книга-шок, книга-пробуждение. Она не утешает, она прочищает взгляд, заставляя переосмыслить привычные представления о свободе, боли, ценности каждого мгновения и человеческих отношений. И если литература способна менять, то этот роман — яркий пример такой силы.
Не стоит держать себя в клетке навязанных убеждений, строить вокруг себя баррикады цинизма и грубости. Даже тяжелый опыт возможно осознать и принять в работе с психологом и дать себе шанс на нормальные отношения и жизнь.
Буду рада комментариям и обмену мнениями.
Роман меня просто захватил
На первый взгляд, темы, затронутые Палаником, не новы: боль, одиночество, искажённые отношения, поиск себя. Но уникальное сочетание сюжета и психологизма создаёт эффект полного включения. Ты, как будто не наблюдаешь со стороны, а проживаешь вместе с героем его метания, страхи и редкие проблески надежды.
Цинизм героя, как броня
Главный герой кажется циничным, даже грубым — но, понимаешь, что за этой оболочкой скрывается глубокая рана. Его жизнь - череда страданий, лишений и запретов, которые постепенно кольцо за кольцом сжимали пружину внутренней боли, и которые в итоге сформировали человека, у которого:
- отсутствует опыт осознанного выбора (навязанная взрослыми «программа» лишила его этой способности);
- размыты границы между пользой и вредом (он не умеет отличать, что действительно нужно ему и близким, а что приносит непоправимый вред);
- запрет на чувства (он запрещает себе чувствовать, иначе внутренняя боль сломает его окончательно);
- нет понимания любви и заботы (потому что он никогда не знал, как это выглядит в реальности).
Его циничные реплики, чёрный юмор и резкая лексика — не бравада, а крик той самой боли, замаскированный под насмешку. И именно поэтому они звучат так пронзительно: за каждой грубой фразой — невысказанная тоска по человеческому теплу.
Я увидела мотивами романа
- Зашоренность сознания. Герой словно заперт в клетке чужих установок, и его робкие попытки вырваться напоминают движения слепого котёнка — инстинктивные, неуверенные, но искренние.
- Поиск радости в окружающем хаосе и цинизме. Даже в самых мрачных эпизодах проглядывают мгновения «живой» жизни, они мимолетные, но отчаянно цепляющие. Это сохраняет надежду, что герой ещё способен чувствовать.
- Ирония как защита. Юмор и нецензурная лексика в романе — не эпатаж, а доступный способ выживания. Через них герой пытается обесценить свою боль, чтобы не сломаться окончательно.
«Уцелевший» — не развлекательное чтиво (и не всем понравится, что станет ясно по первым главам). Это, как срез человеческого общества, в котором явно, иной раз эпатажно, предъявлены:
- наши собственные страхи перед несвободой и непонятным;
- цинизм и пороки, как неотъемлемая часть человека, как явления;
- потребность в любви, которую мы порой не умеем распознать и проявить;
- попытки защититься от мира грубостью и безразличием, когда не хватает сил быть уязвимыми.
Роман заставляет заглянуть в бездну, чтобы увидеть там не только тьму, но и искру человеческого.
«Уцелевший» стал для меня открытием — резким, мощным, но необходимым. Это книга-шок, книга-пробуждение. Она не утешает, она прочищает взгляд, заставляя переосмыслить привычные представления о свободе, боли, ценности каждого мгновения и человеческих отношений. И если литература способна менять, то этот роман — яркий пример такой силы.
Не стоит держать себя в клетке навязанных убеждений, строить вокруг себя баррикады цинизма и грубости. Даже тяжелый опыт возможно осознать и принять в работе с психологом и дать себе шанс на нормальные отношения и жизнь.
Буду рада комментариям и обмену мнениями.
Хроническое чувство вины — это тяжёлое бремя, которое мешает человеку объективно воспринимать реальность и выстраивать нормальные отношения с окружающими. Оно заставляет видеть свою вину там, где её нет, и воспринимать все «шероховатости» жизни как личный промах.
Часто его корни уходят в детство. Если ребёнок не прошёл определённый этап развития или столкнулся с небезопасной связью с родителем, психика может усвоить разрушительное правило: «Во всём, что происходит вокруг, — твоя вина».
В результате во взрослом возрасте человек продолжает видеть себя центром всех событий и брать на себя ответственность за то, что от него не зависит.
Можно начать избавляться от груза деструктивного шаблона
Учиться анализировать реальность. Важно разобраться, на что человек реально может влиять в жизни, а что от него не зависит (например, погода, настроение других людей и др.). Такой анализ поможет отделить реальные поводы для вины от надуманных.
Сформулировать для себя проверочные вопросы:
• действительно ли я причина раздражения этого человека?
• могут ли быть иные причины его реакции?
• мог/ла ли я повлиять на сложившуюся ситуацию?
Эти вопросы помогают взглянуть на ситуацию более объективно и понять, насколько обосновано возникающее чувство вины.
Выявить, когда именно оно возникает. Полезно отследить, в ответ на что возникает хроническое чувство вины. Возможно, определённые люди или ситуации провоцируют его появление. Осознание этих провокаторов — первый шаг к преодолению проблемы (отловив схожие ситуации – можно быть готовым и подвергнуть их сомнению).
Обратиться к психологу. Профессиональная помощь позволит глубже изучить привычные паттерны поведения и причины их формирования. Психолог поможет ассимилировать полученное понимание в повседневный опыт и научиться справляться с хроническим чувством вины.
Подобрать для себя здоровые способы самоанализа. Вместо самообвинений постараться фокусироваться на конструктивном анализе своих действий: что было сделано хорошо, а что можно изменить в будущем.
С хроническим чувством вины можно и нужно работать. Осознание причин своего состояния, честный самоанализ и, при необходимости, помощь специалиста могут помочь освободиться от этого груза и начать жить более свободно и гармонично.
Часто его корни уходят в детство. Если ребёнок не прошёл определённый этап развития или столкнулся с небезопасной связью с родителем, психика может усвоить разрушительное правило: «Во всём, что происходит вокруг, — твоя вина».
В результате во взрослом возрасте человек продолжает видеть себя центром всех событий и брать на себя ответственность за то, что от него не зависит.
Можно начать избавляться от груза деструктивного шаблона
Учиться анализировать реальность. Важно разобраться, на что человек реально может влиять в жизни, а что от него не зависит (например, погода, настроение других людей и др.). Такой анализ поможет отделить реальные поводы для вины от надуманных.
Сформулировать для себя проверочные вопросы:
• действительно ли я причина раздражения этого человека?
• могут ли быть иные причины его реакции?
• мог/ла ли я повлиять на сложившуюся ситуацию?
Эти вопросы помогают взглянуть на ситуацию более объективно и понять, насколько обосновано возникающее чувство вины.
Выявить, когда именно оно возникает. Полезно отследить, в ответ на что возникает хроническое чувство вины. Возможно, определённые люди или ситуации провоцируют его появление. Осознание этих провокаторов — первый шаг к преодолению проблемы (отловив схожие ситуации – можно быть готовым и подвергнуть их сомнению).
Обратиться к психологу. Профессиональная помощь позволит глубже изучить привычные паттерны поведения и причины их формирования. Психолог поможет ассимилировать полученное понимание в повседневный опыт и научиться справляться с хроническим чувством вины.
Подобрать для себя здоровые способы самоанализа. Вместо самообвинений постараться фокусироваться на конструктивном анализе своих действий: что было сделано хорошо, а что можно изменить в будущем.
С хроническим чувством вины можно и нужно работать. Осознание причин своего состояния, честный самоанализ и, при необходимости, помощь специалиста могут помочь освободиться от этого груза и начать жить более свободно и гармонично.
В своей практике я сталкиваюсь с распространённым явлением, которое можно назвать «удобный человек».
Обычно, это взрослый человек (с профессией, семьей и опытом), способный удовлетворить ожидания других — ценой нарушения собственных границ, мнений и чувств.
Внешне он выглядит как идеальный коллега, друг, партнёр: когда надо соглашается, не спорит и не отказывает.
Но за этим внешним благополучием «хорошего» человека часто скрывается внутренний конфликт – который привел их на консультации.
Человек чувствует дискомфорт при своем «правильном» поведении: Почему я начинаю нервничать, когда соглашаюсь на то, что мог бы не делать? Почему переживаю и веду внутренние «диалоги» после разговоров с коллегами?
Причинами таких переживаний могут быть сформировавшиеся паттерны поведения на основе неосознанных интроектов, нестабильной самооценки и недостаточности внутренних опор.
«Удобный человек» действует по понятной и «безопасной» для него схеме - из страха осуждения и/или отвержения:
- говорит «да», даже когда хочет сказать «нет»;
- подавляет несогласие и критику;
- избегает конфликтов любой ценой;
- ставит чужие потребности выше своих.
При этом он не понимает, почему злится или чувствует себя опустошённым: ведь он же поступает «правильно».
Такие паттерны поведения обычно укореняются в детстве через внешнее влияние и способы адаптации к среде:
- Социальные установки
«Будь вежливым»; «Не противоречь старшим»;
«Не создавай проблем»; «Молчи, если что‑то не нравится»;
«Хорошие люди всегда помогают»; «Отказывать стыдно».
- Страх отвержения
«Если я буду неудобным, меня перестанут любить/уважать/принимать».
- Интроекты (перенятые извне убеждения)
«Заботиться о других — моя обязанность»;
«Моё мнение неважно»;
«Конфликт — это плохо».
Эти установки становятся внутренними правилами, которые человек применяет к себе, но не к другим: он допускает, что другие могут быть «смелыми» и «уверенными», но себе такого не разрешает.
Стоит понимать, что долгосрочное подавление явного обозначения своих границ может привести к:
- Эмоциональной нестабильности, когда человек одновременно хочет угодить и злится на тех, кто этим пользуется.
- Тревоге и истощению, ведь энергия уходит на контроль своего поведения, а не на реализацию себя и удовлетворение своих потребностей.
- Обиде и разочарованию, когда ожидание благодарности за «удобность» не оправдывается, и обычно воспринимается, как должное.
- Потере самоидентичности, т.к. человек перестаёт понимать: «Чего я хочу на самом деле?»
В «удобности» есть ключевой парадокс: «удобный человек» считает, что его поведение — это признак добродетели / правильности («я добрый, уступчивый, заботливый»).
Но, на самом деле, он лишает себя права на автономию; поддерживает нездоровую динамику в отношениях (другие привыкают к его доступности и безотказности); накапливает невыраженные эмоции, которые могут со временем вылиться в психосоматику или внезапные срывы. Т.е. при внешней положительности образа, качество жизни человека страдает.
Постепенно клиенты, обратившиеся ко мне за консультациями, шаг за шагом учатся анализировать и осознавать интроекты, начинают понимать свои границы, учатся практиковать слово «нет» и выражать свое мнение в приемлемой для них форме, учатся анализировать чувство вины, возникающее в ответ на все эти проявления, начинают осознавать свои желания, а не навязанные долженствования.
И вовсе не перестают быть добрыми и отзывчивыми людьми, но к ним приходит понимание ценности их участия из наполненности и собственного желания помогать, а не из долженствований в угоду деструктивным страхам.
Задумайтесь над следующими высказываниями, возможно, вы узнаете себя?
- я злюсь на «уверенных» людей, но не чувствую уверенным/ой себя;
- после общения чувствую опустошение, а не радость;
- друзья/коллеги воспринимают мою помощь, как должное;
- мне сложно вспомнить, когда я делал/а что‑то только для себя.
Быть «удобным» — не порок, когда это ваш осознанный выбор, а не способ избежать тревоги или отвержения.
Если вы устали от роли «удобного человека» — это вовсе не эгоизм, а шаг к подлинному себе. Кто честен с собой, может быть искренним с другими.
Обычно, это взрослый человек (с профессией, семьей и опытом), способный удовлетворить ожидания других — ценой нарушения собственных границ, мнений и чувств.
Внешне он выглядит как идеальный коллега, друг, партнёр: когда надо соглашается, не спорит и не отказывает.
Но за этим внешним благополучием «хорошего» человека часто скрывается внутренний конфликт – который привел их на консультации.
Человек чувствует дискомфорт при своем «правильном» поведении: Почему я начинаю нервничать, когда соглашаюсь на то, что мог бы не делать? Почему переживаю и веду внутренние «диалоги» после разговоров с коллегами?
Причинами таких переживаний могут быть сформировавшиеся паттерны поведения на основе неосознанных интроектов, нестабильной самооценки и недостаточности внутренних опор.
«Удобный человек» действует по понятной и «безопасной» для него схеме - из страха осуждения и/или отвержения:
- говорит «да», даже когда хочет сказать «нет»;
- подавляет несогласие и критику;
- избегает конфликтов любой ценой;
- ставит чужие потребности выше своих.
При этом он не понимает, почему злится или чувствует себя опустошённым: ведь он же поступает «правильно».
Такие паттерны поведения обычно укореняются в детстве через внешнее влияние и способы адаптации к среде:
- Социальные установки
«Будь вежливым»; «Не противоречь старшим»;
«Не создавай проблем»; «Молчи, если что‑то не нравится»;
«Хорошие люди всегда помогают»; «Отказывать стыдно».
- Страх отвержения
«Если я буду неудобным, меня перестанут любить/уважать/принимать».
- Интроекты (перенятые извне убеждения)
«Заботиться о других — моя обязанность»;
«Моё мнение неважно»;
«Конфликт — это плохо».
Эти установки становятся внутренними правилами, которые человек применяет к себе, но не к другим: он допускает, что другие могут быть «смелыми» и «уверенными», но себе такого не разрешает.
Стоит понимать, что долгосрочное подавление явного обозначения своих границ может привести к:
- Эмоциональной нестабильности, когда человек одновременно хочет угодить и злится на тех, кто этим пользуется.
- Тревоге и истощению, ведь энергия уходит на контроль своего поведения, а не на реализацию себя и удовлетворение своих потребностей.
- Обиде и разочарованию, когда ожидание благодарности за «удобность» не оправдывается, и обычно воспринимается, как должное.
- Потере самоидентичности, т.к. человек перестаёт понимать: «Чего я хочу на самом деле?»
В «удобности» есть ключевой парадокс: «удобный человек» считает, что его поведение — это признак добродетели / правильности («я добрый, уступчивый, заботливый»).
Но, на самом деле, он лишает себя права на автономию; поддерживает нездоровую динамику в отношениях (другие привыкают к его доступности и безотказности); накапливает невыраженные эмоции, которые могут со временем вылиться в психосоматику или внезапные срывы. Т.е. при внешней положительности образа, качество жизни человека страдает.
Постепенно клиенты, обратившиеся ко мне за консультациями, шаг за шагом учатся анализировать и осознавать интроекты, начинают понимать свои границы, учатся практиковать слово «нет» и выражать свое мнение в приемлемой для них форме, учатся анализировать чувство вины, возникающее в ответ на все эти проявления, начинают осознавать свои желания, а не навязанные долженствования.
И вовсе не перестают быть добрыми и отзывчивыми людьми, но к ним приходит понимание ценности их участия из наполненности и собственного желания помогать, а не из долженствований в угоду деструктивным страхам.
Задумайтесь над следующими высказываниями, возможно, вы узнаете себя?
- я злюсь на «уверенных» людей, но не чувствую уверенным/ой себя;
- после общения чувствую опустошение, а не радость;
- друзья/коллеги воспринимают мою помощь, как должное;
- мне сложно вспомнить, когда я делал/а что‑то только для себя.
Быть «удобным» — не порок, когда это ваш осознанный выбор, а не способ избежать тревоги или отвержения.
Если вы устали от роли «удобного человека» — это вовсе не эгоизм, а шаг к подлинному себе. Кто честен с собой, может быть искренним с другими.
(строка стихотворения Уолта Уитмена «Песнь о себе», которая стала лейтмотивом фильма «Жизнь Чака»)
Фильм «Жизнь Чака» (американский фэнтезийный драматический фильм 2024 года, написанный и срежиссированный Майком Флэнаганом. Основан на одноимённой повести С. Кинга), представляет собой глубокое психологическое произведение, которое заставляет задуматься о многих важных аспектах человеческого бытия.
Начало фильма с финальных событий заставляет зрителя (читателя) по-новому взглянуть на привычную концепцию времени и жизни. Такой подход подчёркивает цикличность бытия, взаимосвязь прошлого, настоящего и будущего, а также идею о том, что жизнь — это единый процесс, в котором нет строгого разделения на начало и конец. Эта нелинейная структура может побудить человека переосмыслить собственное восприятие жизненного пути и осознать, что каждый момент жизни важен и связан с другими моментами незримыми нитями.
Одна из ключевых идей фильма — представление человека как широчайшей и глубочайшей вселенной. Эта метафора подчёркивает богатство внутреннего мира каждого человека, его уникальность и неисчерпаемый потенциал. Такой взгляд на личность акцентирует внимание на важности самопознания, саморазвития и осознания собственной ценности.
Жизнь Чака показана как путь постепенного роста и развития, в ходе которого человек впитывает знания, опыт и понимание мира. Это расширяет его сознание и делает его внутренний мир богаче.
Луиза Хей в книге, написанной совместно с Дэвидом Кесслером «Исцели своё сердце!», говорит: «Мы приходим в середине фильма и уходим в середине фильма». В книге эта фраза используется для размышления о конечности человеческой жизни: мы появляемся в мире в какой-то момент (приходим «в середине фильма») и покидаем его также не в финале (уходим «в середине»).
В контексте истории Чака, эта цитата приобретает несколько расширенный смысл: бескрайнее пространство жизни существует и продолжается в появлении, соприкосновении и конечности каждой отдельной человеческой вселенной.
Идея о том, что с окончанием жизни гибнет целая вселенная, поднимает вопрос о страхе смерти и ценности каждого жизненного момента. С психологической точки зрения, осознание неизбежности конца может стать мощным стимулом для более глубокого проживания жизни, поиска её смысла и реализации своего потенциала - как вызов жить полной жизнью, не откладывая счастье и реализацию своих мечтаний на потом.
Как человек живёт? Как может сделать свою «вселенную» ярче и глубже?
На мой взгляд, основной посыл фильма заключается в призыве к наполненности, расширению сознания, к способности ценить каждый миг, сочувствовать и видеть других людей. Мы можем научиться быть открытыми новому опыту, не бояться перемен и искать в каждом дне возможность для роста и вовлеченности.
Произведение «Жизнь Чака» подтверждает, что:
каждый человек — это уникальный мир, который заслуживает быть исследованным и развитым;
жизнь полна возможностей, и от нас зависит, насколько яркой и насыщенной она будет;
важно ценить каждый момент и не упускать шанса сделать свою жизнь и жизнь окружающих лучше.
Этот фильм побуждает к размышлению о смысле жизни, ценности и уникальности человеческого опыта.
Наша жизнь — это наша личная вселенная, которую мы сами создаём и наполняем содержанием.
И от того, насколько мы открыты новому, увлечены своим путём и готовы к переменам, зависит яркость и глубина этой вселенной.
Когда и если вы посмотрите фильм (или прочтете повесть) - вспомните вопрос, который вскользь задает один персонаж другому: "Наверное он что-то значил, этот Чак?"
Уолт Уитмен «Песнь о себе» (фрагмент)
Прошедшее и настоящее гибнут — я наполнил их, потом исчерпал,
А теперь заполняю ближайшую впадину будущего.
Ты, слушающий песню мою! какую тайну ты хочешь доверить мне?
Прямо гляди мне в лицо, покуда я вдыхаю эту ночь.
(Говори мне по чести всю правду, нас не слышит никто, но я могу остаться не дольше минуты.)
По-твоему, я противоречу себе?
Ну что же, значит, я противоречу себе.
(Я широк, я вмещаю в себе множество разных людей.)
Я отдаю все свои силы лишь тем, кто поблизости, я жду тебя у порога.
Кто завершил дневную работу?
Кто покончил с ужином раньше других?
Кто хочет пойти прогуляться со мною?
Успеешь ли ты высказаться перед нашей разлукой? или окажется, что ты запоздал?
…
(Перевод Корнея Чуковского)
Буду рада обмену впечатлениями.
Приглашаю вас в совместную работу, исследовать свою «вселенную»
Фильм «Жизнь Чака» (американский фэнтезийный драматический фильм 2024 года, написанный и срежиссированный Майком Флэнаганом. Основан на одноимённой повести С. Кинга), представляет собой глубокое психологическое произведение, которое заставляет задуматься о многих важных аспектах человеческого бытия.
Начало фильма с финальных событий заставляет зрителя (читателя) по-новому взглянуть на привычную концепцию времени и жизни. Такой подход подчёркивает цикличность бытия, взаимосвязь прошлого, настоящего и будущего, а также идею о том, что жизнь — это единый процесс, в котором нет строгого разделения на начало и конец. Эта нелинейная структура может побудить человека переосмыслить собственное восприятие жизненного пути и осознать, что каждый момент жизни важен и связан с другими моментами незримыми нитями.
Одна из ключевых идей фильма — представление человека как широчайшей и глубочайшей вселенной. Эта метафора подчёркивает богатство внутреннего мира каждого человека, его уникальность и неисчерпаемый потенциал. Такой взгляд на личность акцентирует внимание на важности самопознания, саморазвития и осознания собственной ценности.
Жизнь Чака показана как путь постепенного роста и развития, в ходе которого человек впитывает знания, опыт и понимание мира. Это расширяет его сознание и делает его внутренний мир богаче.
Луиза Хей в книге, написанной совместно с Дэвидом Кесслером «Исцели своё сердце!», говорит: «Мы приходим в середине фильма и уходим в середине фильма». В книге эта фраза используется для размышления о конечности человеческой жизни: мы появляемся в мире в какой-то момент (приходим «в середине фильма») и покидаем его также не в финале (уходим «в середине»).
В контексте истории Чака, эта цитата приобретает несколько расширенный смысл: бескрайнее пространство жизни существует и продолжается в появлении, соприкосновении и конечности каждой отдельной человеческой вселенной.
Идея о том, что с окончанием жизни гибнет целая вселенная, поднимает вопрос о страхе смерти и ценности каждого жизненного момента. С психологической точки зрения, осознание неизбежности конца может стать мощным стимулом для более глубокого проживания жизни, поиска её смысла и реализации своего потенциала - как вызов жить полной жизнью, не откладывая счастье и реализацию своих мечтаний на потом.
Как человек живёт? Как может сделать свою «вселенную» ярче и глубже?
На мой взгляд, основной посыл фильма заключается в призыве к наполненности, расширению сознания, к способности ценить каждый миг, сочувствовать и видеть других людей. Мы можем научиться быть открытыми новому опыту, не бояться перемен и искать в каждом дне возможность для роста и вовлеченности.
Произведение «Жизнь Чака» подтверждает, что:
каждый человек — это уникальный мир, который заслуживает быть исследованным и развитым;
жизнь полна возможностей, и от нас зависит, насколько яркой и насыщенной она будет;
важно ценить каждый момент и не упускать шанса сделать свою жизнь и жизнь окружающих лучше.
Этот фильм побуждает к размышлению о смысле жизни, ценности и уникальности человеческого опыта.
Наша жизнь — это наша личная вселенная, которую мы сами создаём и наполняем содержанием.
И от того, насколько мы открыты новому, увлечены своим путём и готовы к переменам, зависит яркость и глубина этой вселенной.
Когда и если вы посмотрите фильм (или прочтете повесть) - вспомните вопрос, который вскользь задает один персонаж другому: "Наверное он что-то значил, этот Чак?"
Уолт Уитмен «Песнь о себе» (фрагмент)
Прошедшее и настоящее гибнут — я наполнил их, потом исчерпал,
А теперь заполняю ближайшую впадину будущего.
Ты, слушающий песню мою! какую тайну ты хочешь доверить мне?
Прямо гляди мне в лицо, покуда я вдыхаю эту ночь.
(Говори мне по чести всю правду, нас не слышит никто, но я могу остаться не дольше минуты.)
По-твоему, я противоречу себе?
Ну что же, значит, я противоречу себе.
(Я широк, я вмещаю в себе множество разных людей.)
Я отдаю все свои силы лишь тем, кто поблизости, я жду тебя у порога.
Кто завершил дневную работу?
Кто покончил с ужином раньше других?
Кто хочет пойти прогуляться со мною?
Успеешь ли ты высказаться перед нашей разлукой? или окажется, что ты запоздал?
…
(Перевод Корнея Чуковского)
Буду рада обмену впечатлениями.
Приглашаю вас в совместную работу, исследовать свою «вселенную»
В потоке блокбастеров и остросюжетных драм фильм «Иваново счастье» (И. Соснин, 2021) становится тихим, но важным напоминанием, что жизнь складывается не только из грандиозных побед.
Это кино-сборник коротких новелл, где в центре выступают простые человеческие поступки, лишённые показного героизма, но наполненные искренней добротой.
Фильм представляет собой сборник небольших историй. В каждой — обычный человек делает что‑то едва заметное, но, кому-то очень важное: помогает незнакомцу; поддерживает того, кому одиноко; находит доброе слово вместо упрёка; выбирает понимание вместо осуждения.
Эти короткие эпизоды не претендуют на эпичность, напротив, их ценность в будничности. Фильм пытается показать, что добро — не подвиг, а ежедневный выбор.
«Иваново счастье» - как возвращение к пониманию жизни не, как масштабных событий, а как – мелочей, из которых и складывается счастье:
- не все люди холодно-корыстны, есть те, что действуют из сочувствия, щедрости, желания сделать мир чуть лучше.
- если один человек помог — значит, и я могу. Если кто‑то проявил терпение — значит, это возможно.
- эти герои — не идеальные персонажи, но их решения и поступки доступны каждому.
Главный персонаж фильма не идеален. У него есть свои нерешенные задачи и трудности - и в отношениях с близкими, и в будничном устройстве жизни, но несмотря на это, он находит некую творческую адаптацию в помощи другим людям.
Возможно, что он нашел одно из своих проявлений в «коллекционировании» людских историй, которое приносит ему осмысление экзистенциальных вопросов, волнующих людей.
Конец фильма предполагает, что главный герой получает свою долю счастья – чем не жизнеутверждающая развязка?!
Кому‑то сюжеты могут показаться слишком «гладкими» или идеализированными. Но на то и есть художественный фильм - здесь важна не буквальная достоверность, а эмоциональный посыл, что верить в людей стоит; что даже маленький добрый жест меняет атмосферу вокруг; что теплота заразительна и продуктивна.
Кино не отрицает тягот и сложностей жизни, но предлагает взглянуть на них через призму человечности.
Фильм тонко подчёркивает: то, что один считает мелочью, для другого может стать серьезной опорой. Кому‑то нужен совет, кому‑то — чашка чая и молчание рядом, кому‑то — просто кто‑то, кто выслушает.
«Иваново счастье» предлагает видеть ценность в этом разнообразии: нет универсального добра, есть искреннее внимание к тому, кто рядом.
Рекомендую согреться фильмом «Иваново счастье» — он, как тёплый плед в зимний вечер: не решает глобальных проблем, но согревает душу. Каждый из нас может добавить немного света в свой день, в разговор, в случайную встречу.
Ведь именно из таких мгновений и складывается то самое тихое, ежедневное счастье.
Буду рада обмену мнениями и впечатлениями.
Приглашаю в совместную работу со мной
Человеку важно иметь насыщающее пространство, людей и/или занятия – в контакте с психологом возможно найти и такое пространство, и разглядеть ресурс в своем окружении.
Это кино-сборник коротких новелл, где в центре выступают простые человеческие поступки, лишённые показного героизма, но наполненные искренней добротой.
Фильм представляет собой сборник небольших историй. В каждой — обычный человек делает что‑то едва заметное, но, кому-то очень важное: помогает незнакомцу; поддерживает того, кому одиноко; находит доброе слово вместо упрёка; выбирает понимание вместо осуждения.
Эти короткие эпизоды не претендуют на эпичность, напротив, их ценность в будничности. Фильм пытается показать, что добро — не подвиг, а ежедневный выбор.
«Иваново счастье» - как возвращение к пониманию жизни не, как масштабных событий, а как – мелочей, из которых и складывается счастье:
- не все люди холодно-корыстны, есть те, что действуют из сочувствия, щедрости, желания сделать мир чуть лучше.
- если один человек помог — значит, и я могу. Если кто‑то проявил терпение — значит, это возможно.
- эти герои — не идеальные персонажи, но их решения и поступки доступны каждому.
Главный персонаж фильма не идеален. У него есть свои нерешенные задачи и трудности - и в отношениях с близкими, и в будничном устройстве жизни, но несмотря на это, он находит некую творческую адаптацию в помощи другим людям.
Возможно, что он нашел одно из своих проявлений в «коллекционировании» людских историй, которое приносит ему осмысление экзистенциальных вопросов, волнующих людей.
Конец фильма предполагает, что главный герой получает свою долю счастья – чем не жизнеутверждающая развязка?!
Кому‑то сюжеты могут показаться слишком «гладкими» или идеализированными. Но на то и есть художественный фильм - здесь важна не буквальная достоверность, а эмоциональный посыл, что верить в людей стоит; что даже маленький добрый жест меняет атмосферу вокруг; что теплота заразительна и продуктивна.
Кино не отрицает тягот и сложностей жизни, но предлагает взглянуть на них через призму человечности.
Фильм тонко подчёркивает: то, что один считает мелочью, для другого может стать серьезной опорой. Кому‑то нужен совет, кому‑то — чашка чая и молчание рядом, кому‑то — просто кто‑то, кто выслушает.
«Иваново счастье» предлагает видеть ценность в этом разнообразии: нет универсального добра, есть искреннее внимание к тому, кто рядом.
Рекомендую согреться фильмом «Иваново счастье» — он, как тёплый плед в зимний вечер: не решает глобальных проблем, но согревает душу. Каждый из нас может добавить немного света в свой день, в разговор, в случайную встречу.
Ведь именно из таких мгновений и складывается то самое тихое, ежедневное счастье.
Буду рада обмену мнениями и впечатлениями.
Приглашаю в совместную работу со мной
Человеку важно иметь насыщающее пространство, людей и/или занятия – в контакте с психологом возможно найти и такое пространство, и разглядеть ресурс в своем окружении.
Я знаю, что кто-то из психологов использует заметки о проведенной сессии, кто-то нет.
В онлайн консультациях я делаю заметки в процессе, на очных сессиях - сразу после завершения, и вот для чего.
В рассказе клиента могут быть знаковые люди, члены семьи с именем, возрастом, полом и чтобы не переспрашивать в другой раз о ком речь, насколько он важен и кем приходится клиенту, я вношу эту информацию в заметки, которые помогают мне структурировать окружение клиента, о котором он говорит и с которым взаимодействует.
Кроме того, я могу записывать некие фразы, слова, произносимые клиентом, которые на мой взгляд могут оказаться интроектами или сигнализировать о самовосприятии клиента, о чем-то важном - для последующего прояснения своего предположения, если в данной сессии это сделать не получается. Фиксировать техники или задания, которые мы использовали в работе, чтобы не повторяться или, напротив, повторить для отслеживания изменений.
Иногда, это невербальные проявления клиента в контексте его рассказа.
Иногда, это и мои личные эмоции, возникающие откликом на обсуждаемую тему.
По этим записям идентифицировать клиента невозможно, т.е. использовать их посторонний не сможет - они ведутся строго конфиденциально.
Вся эта информация нужна мне для понимания направления процесса. Какие вопросы или переживания, не всегда осознаваемые, наиболее актуальны для клиента на сегодняшний момент. Так же они позволяют наблюдать динамику процесса и корректировать его по необходимости.
Кроме того, на супервизии эти материалы мне очень полезны, т.к. не все нюансы сессий можно вспомнить, а обсудить их со специалистом бывает крайне важным и полезным, и для меня, и для клиента в последующей работе.
Если вас на сессии беспокоит или отвлекает то, что психолог что-то записывает - стоит обсудить это с ним.
Возможно, сам вопрос и обсуждение ответа на него откроют вам обоим что-то важное и ценное о вашем контакте и поспособствует дальнейшей работе.
Для меня краткие заметки о сессиях - это дополнительный инструмент по созданию бережного пространства и заботы о клиенте, структура и направление процесса совместной работы с клиентом.
В онлайн консультациях я делаю заметки в процессе, на очных сессиях - сразу после завершения, и вот для чего.
В рассказе клиента могут быть знаковые люди, члены семьи с именем, возрастом, полом и чтобы не переспрашивать в другой раз о ком речь, насколько он важен и кем приходится клиенту, я вношу эту информацию в заметки, которые помогают мне структурировать окружение клиента, о котором он говорит и с которым взаимодействует.
Кроме того, я могу записывать некие фразы, слова, произносимые клиентом, которые на мой взгляд могут оказаться интроектами или сигнализировать о самовосприятии клиента, о чем-то важном - для последующего прояснения своего предположения, если в данной сессии это сделать не получается. Фиксировать техники или задания, которые мы использовали в работе, чтобы не повторяться или, напротив, повторить для отслеживания изменений.
Иногда, это невербальные проявления клиента в контексте его рассказа.
Иногда, это и мои личные эмоции, возникающие откликом на обсуждаемую тему.
По этим записям идентифицировать клиента невозможно, т.е. использовать их посторонний не сможет - они ведутся строго конфиденциально.
Вся эта информация нужна мне для понимания направления процесса. Какие вопросы или переживания, не всегда осознаваемые, наиболее актуальны для клиента на сегодняшний момент. Так же они позволяют наблюдать динамику процесса и корректировать его по необходимости.
Кроме того, на супервизии эти материалы мне очень полезны, т.к. не все нюансы сессий можно вспомнить, а обсудить их со специалистом бывает крайне важным и полезным, и для меня, и для клиента в последующей работе.
Если вас на сессии беспокоит или отвлекает то, что психолог что-то записывает - стоит обсудить это с ним.
Возможно, сам вопрос и обсуждение ответа на него откроют вам обоим что-то важное и ценное о вашем контакте и поспособствует дальнейшей работе.
Для меня краткие заметки о сессиях - это дополнительный инструмент по созданию бережного пространства и заботы о клиенте, структура и направление процесса совместной работы с клиентом.
Уже традиционно пересматривала фильм С. Урсуляка 2007 г. ЛИКВИДАЦИЯ, хотела поделиться и обменяться мнениями по восприятию фильма с точки зрения эмоциональных потребностей человека.
Фильм насыщен людскими искренними историями и судьбами.
Нам представлены два главных антипода: добра и зла, но несмотря на полярность "миссий" главных героев, мы видим в фильме, что человек наполнен противоречиями: своими ангелами и демонами.
Параллельно основной линии сюжета можно увидеть, что каждый из главных героев ищет и жаждет любви и принятия независимо от полярности своей цели.
Причины потребности любви вовсе не в направленности целей, оно в сути человека. Как чувственно приведены человеческие мотивы в этом фильме.
Какие яркие антагонисты: Нора и Ида, Гоцман и Кречетов. Их любовь не зависит от миссии их избранников. Как ни страшно и не осуждаемо обществом - им не важно, что движет их любимым / любимой в жизни вне совместного бытия.
В фильме в итоге побеждает добро, что вселяет надежду на его вездесущую победу, но в жизни и человеке не все так однозначно.
Не в целях оправдать, а в целях понимать - природа мотивов человеческих поступков не обусловлена только обозначенными коридорами добро и зло, все гораздо глубже и многослойней.
Понимание этого, на мой взгляд, - взрослый взгляд и восприятие мира не только черным и белым, но и с оттенками всей палитры цветов.
На поверхности — противостояние двух полюсов:
• Давид Гоцман олицетворяет закон, справедливость, служение, основанные на человеческих ценностях и опыте;
• его антагонисты (в том числе Кречетов под маской «Академика») — преступный мир, предательство, корысть, основанные на человеческой слабости и /или неспособности/нежелании противостоять обстоятельствам.
Фильм тонко показывает: при всей полярности целей герои одинаково жаждут любви, принятия, человеческого тепла.
Персонажи не делятся на «хороших» и «плохих»:
Гоцман — принципиальный сыщик, умный, целеустремленный и предприимчивый, но импульсивный и способный на отчаянные поступки;
Ида — соучастница бандита, но её любовь к Чекану искренна, трагична и обречена;
Кречетов — предатель, но и он (расчетливый и холодный) уязвим в чувствах к, казалось бы, поверхностной и инфантильной певице Антонине.
Эти нюансы делают героев живыми: их «демоны» и «ангелы» сосуществуют, а поступки рождаются на пересечении долга, потребностей, страсти и страха.
Одна из самых пронзительных мыслей фильма: любовь не подчиняется кодексу. Нора любит Гоцмана, несмотря на риск для них обоих с некими материнскими мудростью и принятием; Ида остаётся с Чеканом до трагичного конца, понимая обреченность их совместного будущего.
Чувства героев не оправдывают их выбор и обусловлены эмоциональными дефицитами и средой, но они от части объясняют его: в нестабильном мире, расколотом войной, предательством и преступностью, человеку жизненно важно быть кем‑то любимым, кому-то важным, кого ждут и в ком нуждаются.
В финале фильма побеждает добро: преступники разоблачены, порядок восстановлен. Но это не создаёт иллюзии простоты разрешения сюжета: цена этой победы — сломанные судьбы, утраченные надежды, горе тех, кто оказался на разных сторонах баррикад. Добро торжествует, но не отменяет трагедии отдельных человеческих жизней.
«Ликвидация» показывает, что воспринимать мир стоит не в категориях «правильно/неправильно», а глубже - с пониманием человеческой природы. Конечно, важны и существуют нормы и границы, без которых общество скатилось бы в хаос, но за каждым поступком стоит история, боль, надежда, жажда, стремления, поражения и чаяния. Понимать и видеть это — значит:
• не оправдывать зло, но пытаться понять его причины;
• ценить добро, но помнить: оно тоже требует чьих-то усилий и, возможно, жертв;
• признавать, что каждый из нас несёт в себе и свет, и тень, которые движут нашими поступками.
Как мне кажется, в этом фильме показан Человек, как сложноустроенный парадокс, он ищет любви и смысла даже тогда, когда идёт неверными, запутанными путями.
Прочла на просторах Интернета и мне близка эта мысль, что эта общечеловеческая потребность в понимании, любви и принятии, как некий «стол переговоров» для диалога между любыми полюсами, как ни наивно это звучит, но хочется, чтобы люди туда стремились.
Фильм «Ликвидация» может иллюстрировать выражение: судить легко, а понимать — трудно.
Но только через понимание рождается искомые сочувствие и принятие, те, что способны наполнять и исцелять.
Буду рада вашей реакции и приглашаю в совместную работу.
Фильм насыщен людскими искренними историями и судьбами.
Нам представлены два главных антипода: добра и зла, но несмотря на полярность "миссий" главных героев, мы видим в фильме, что человек наполнен противоречиями: своими ангелами и демонами.
Параллельно основной линии сюжета можно увидеть, что каждый из главных героев ищет и жаждет любви и принятия независимо от полярности своей цели.
Причины потребности любви вовсе не в направленности целей, оно в сути человека. Как чувственно приведены человеческие мотивы в этом фильме.
Какие яркие антагонисты: Нора и Ида, Гоцман и Кречетов. Их любовь не зависит от миссии их избранников. Как ни страшно и не осуждаемо обществом - им не важно, что движет их любимым / любимой в жизни вне совместного бытия.
В фильме в итоге побеждает добро, что вселяет надежду на его вездесущую победу, но в жизни и человеке не все так однозначно.
Не в целях оправдать, а в целях понимать - природа мотивов человеческих поступков не обусловлена только обозначенными коридорами добро и зло, все гораздо глубже и многослойней.
Понимание этого, на мой взгляд, - взрослый взгляд и восприятие мира не только черным и белым, но и с оттенками всей палитры цветов.
На поверхности — противостояние двух полюсов:
• Давид Гоцман олицетворяет закон, справедливость, служение, основанные на человеческих ценностях и опыте;
• его антагонисты (в том числе Кречетов под маской «Академика») — преступный мир, предательство, корысть, основанные на человеческой слабости и /или неспособности/нежелании противостоять обстоятельствам.
Фильм тонко показывает: при всей полярности целей герои одинаково жаждут любви, принятия, человеческого тепла.
Персонажи не делятся на «хороших» и «плохих»:
Гоцман — принципиальный сыщик, умный, целеустремленный и предприимчивый, но импульсивный и способный на отчаянные поступки;
Ида — соучастница бандита, но её любовь к Чекану искренна, трагична и обречена;
Кречетов — предатель, но и он (расчетливый и холодный) уязвим в чувствах к, казалось бы, поверхностной и инфантильной певице Антонине.
Эти нюансы делают героев живыми: их «демоны» и «ангелы» сосуществуют, а поступки рождаются на пересечении долга, потребностей, страсти и страха.
Одна из самых пронзительных мыслей фильма: любовь не подчиняется кодексу. Нора любит Гоцмана, несмотря на риск для них обоих с некими материнскими мудростью и принятием; Ида остаётся с Чеканом до трагичного конца, понимая обреченность их совместного будущего.
Чувства героев не оправдывают их выбор и обусловлены эмоциональными дефицитами и средой, но они от части объясняют его: в нестабильном мире, расколотом войной, предательством и преступностью, человеку жизненно важно быть кем‑то любимым, кому-то важным, кого ждут и в ком нуждаются.
В финале фильма побеждает добро: преступники разоблачены, порядок восстановлен. Но это не создаёт иллюзии простоты разрешения сюжета: цена этой победы — сломанные судьбы, утраченные надежды, горе тех, кто оказался на разных сторонах баррикад. Добро торжествует, но не отменяет трагедии отдельных человеческих жизней.
«Ликвидация» показывает, что воспринимать мир стоит не в категориях «правильно/неправильно», а глубже - с пониманием человеческой природы. Конечно, важны и существуют нормы и границы, без которых общество скатилось бы в хаос, но за каждым поступком стоит история, боль, надежда, жажда, стремления, поражения и чаяния. Понимать и видеть это — значит:
• не оправдывать зло, но пытаться понять его причины;
• ценить добро, но помнить: оно тоже требует чьих-то усилий и, возможно, жертв;
• признавать, что каждый из нас несёт в себе и свет, и тень, которые движут нашими поступками.
Как мне кажется, в этом фильме показан Человек, как сложноустроенный парадокс, он ищет любви и смысла даже тогда, когда идёт неверными, запутанными путями.
Прочла на просторах Интернета и мне близка эта мысль, что эта общечеловеческая потребность в понимании, любви и принятии, как некий «стол переговоров» для диалога между любыми полюсами, как ни наивно это звучит, но хочется, чтобы люди туда стремились.
Фильм «Ликвидация» может иллюстрировать выражение: судить легко, а понимать — трудно.
Но только через понимание рождается искомые сочувствие и принятие, те, что способны наполнять и исцелять.
Буду рада вашей реакции и приглашаю в совместную работу.
© 2025 Алексеева Екатерина
